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悲守穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表达了什么(me)愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的(de)全句是(shì)“年与时(shí)驰，意与日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及?

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及：穷庐(lú)：穷困潦(lǎo)倒之人住的陋室(shì)。

　　将复何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明志，非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也，非学(xué)无以(yǐ)广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫(yín)慢则(zé)不能励精，险躁(zào)则不(bù)能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻(fān)译为(wèi)：君(jūn)子的行为操守(shǒu)，从宁静来提(tí)高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡(guǎ)欲无法明(míng)确志向，不(bù)排(pái)除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才(cái)干来(lái)自学(xué)习。

　　所以不(bù)学(xué)习就无法增长才(cái)干，没有(yǒu)志向(xiàng)就无(wú)法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精(jīng)神，急躁冒(mào)险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败(bài吴亦凡资产多少亿)零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么(me)来(lái)得及?

悲守穷庐将复(fù)何(hé)及(jí)意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意(yì)思是(shì)悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居(jū)舍，又怎么来(lái)得及呢？这句话(huà)出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是诸葛(gé)亮临终(zhōng)前(qián)写给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家书(shū)。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的意思

　　 及：来得(dé)及(jí)，赶上(shàng)。

　　悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？

　　 这句话出自《诫子(zi)书》，《诫(jiè)子书》是(shì)三(sān)国时期(qī)政(zhèng)治(zhì)家诸葛亮(liàng)临终前(qián)写(xiě)给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从(cóng)文中可(kě)以看(kàn)作出诸葛亮(liàng)是一位(wèi)品格高洁、才(cái)学渊博的父亲，对儿(ér)子的殷殷教诲(huì)与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静(jìng)以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡(dàn)泊无以明(míng)志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才(cái)须学也(yě)。

　　非(fēi)学(xué)无以广才，非志无(wú)以成学(xué)。

　　慆(tāo)慢则(zé)不能励(lì)精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻(fān)译： 君子的行为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心(xīn)专一，而才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无法增长才(cái)干，没有志(zhì)向就无(wú)法(fǎ)使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世(shì)事、不(bù)为社会所用，悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养(yǎng)性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁(níng)静(jìng)无以致远”、“学(xué)须(xū)静也”，告诉人们只有宁静(jìng)才能够修养身吴亦凡资产多少亿(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们生活务(wù)必要节俭，并(bìng)以此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才能做到志存高远。

　　内(nèi)心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内心(xīn)淡泊才能含英(yīng)咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是(shì)生活(huó)，只有(yǒu)静下心来才能更(gèng)好的谋(móu)划未来(lái)、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也(yě)”、“才(cái)须学也(yě)”，告诉(sù)我(wǒ)们学习既要有宁静的学习(xí)环境更要有专注、平和的学习心境(jìng)！“非学无(wú)以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学习的增(zēng)值力(lì)量。

　　立志(zhì)是(shì)成学的(de)前(qián)提，不努力学习，就(jiù)不能增(zēng)加自己的才干；但在学习的过程中，决心(xīn)和(hé)毅力(lì)非常重(zhòng)要，缺乏了(le)意志力，就(jiù)会(huì)半途(tú)而废。

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