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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕(rào)的(de)圈(quān)子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)释：<斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说/p>

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善(shàn)于(yú)从日常(cháng)生活里人们(men)习见的现象中(zhōng)，敏感地(dì)发现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个(gè)富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实(shí)际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而(ér)不说破，给读者留下(xià)悬念，使下两(liǎng)句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山(shān)变成了(le)有生命有(yǒu)灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受，说(shuō)明(míng)一个(gè)具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做(zuò)什(shén)么(me)事，都要(yào)对前进(jìn)道(dào)路上的(de)困难(nán)作(zuò)好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便(biàn)被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠(cháng)断(duàn)时，子规(guī)得(dé)得(dé)向人啼”意思(sī)是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事，当(dāng)作于绍(shào)熙(xī)三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出(chū)途经松源(yuán)时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为(wèi)秘(mì)书(shū)监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时(shí)称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦(yì)能斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得(dé)人(rén)们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公店：地名(míng)，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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