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远则怨近则不(bù)逊是(shì)什么意思解释(shì)，远(yuǎn)则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了(le)又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与(yǔ)小人为难养也(yě)”的(de)说话对(duì)象是“君子”中的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不是(shì)泛指所有(yǒu)的(de)女(nǚ现在女性多少岁可以领养老金领养老金的年龄是多少)性，而是特(tè)指“人(rén)主”身(shēn)边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是(shì)与(yǔ)君子之道(dào)相违背之人。

近则不逊远则怨什么意(yì)思

　　近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)的意思：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子与键帆小人(rén)为难养(yǎng)也！近之则(zé)不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子(zi)说(shuō)：“妾(qiè)侍(shì)仆(pū)从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而(ér)骄，疏远他们则心生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯(wéi)”，用于句首(shǒu)的发语(yǔ)词，表肯定或无(wú)实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与小人在此处应(yīng)是指古时(shí)贵族所蓄养的(de)妾(qiè)侍仆从(cóng)。

<现在女性多少岁可以领养老金领养老金的年龄是多少p>　　一说“女子”是(shì)指春(chūn)秋时(shí)卫稿隐雹(báo)灵(líng)公的夫人南子，也有人认(rèn)为是泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难养也解析

　　“唯女子与小人(rén)为难养也(yě)”这句(jù)话，在主张男(nán)女平权的现代受到了(le)很(hěn)多抨(pēng)击，被认为是歧视(shì)女(nǚ)性。

　　《论(lùn)语(yǔ)》中的一些章句缺乏语(yǔ)境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核(hé)心没有“一以贯之”的认识，就比较容(róng)易引发(fā)误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子(zi)”一词(cí)究(jiū)竟是(shì)否泛指女性。

　　其实，即便本章(zhāng)的(de)“女子”确(què)实(shí)是泛指女性，那也是(shì)指(zhǐ)孔子(zi)所观(guān)察到的、当时社会和文化背景中的(de)特定“女性(xìng)”群体。

　　之(zhī)所以(yǐ)要强调这(zhè)一点，是因(yīn)为(wèi)古(gǔ)代与现代(dài)的社(shè)会形(xíng)态和文化(huà)背景差(chà)异巨大，而(ér)这(zhè)些因素对于群体的心(xīn)理塑造则具有决定性的作(zuò)用。

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远则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思是：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也”的说话(huà)对象是“君子(zi)”中的(de)“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所(suǒ)有(yǒu)的女(nǚ)性(xìng)，而是(shì)特指“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦(yì)引申(shēn)为“人(rén)主”所宠幸的身(shēn)边人，小人(rén)则是与君(jūn)子之(zhī)道相违背之人。