手握日月摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我(wǒ)这般(bān)人，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州是(shì)手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是(shì)：危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的。

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手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边(biān)仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪游写景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙的(de)有趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一(yī)个生僻字，从(cóng)头到(dào)尾用(yòng)“夸(kuā)张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象而(ér)又逼(bī)真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写山(shān)寺之高。

　　第一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极(jí)其夸张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者(zhě)的审美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的(de)夜(yè)空，非但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们(men)对高(gāo)耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺之高磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子也就不(bù)言(yán)自(zì)明了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法，描绘了(le)山寺(sì)的高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山(shān)上的(de)这座楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素(sù)，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染山(shān)寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的(de)恐惧写(xiě)的很逼真，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的(de)宏伟(wěi)建筑展现在读者(zhě)面前(qián)，给人(rén)身临(lín)其(qí)境的感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊(jīng)天(tiān)人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然(rán)，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律(lǜ)富于(yú)变化(huà)而又和(hé)谐(xié)统一(yī)，具有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心(xīn)寺(sì)。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目与内(nèi)容均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太(tài)大会惊(jīng)动(dòng)天上(shàng)的神仙）等，其作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原(yuán)之后最(zuì)具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言(yán)流转(zhuǎn)自(zì)然，音律和谐多变，善于(yú)从(cóng)民间文艺和神话传(chuán)说中吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太(tài)白集》三十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句(jù)出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人(rén)世间再也(yě)没有第二个似我这样(yàng)的(de)人。

　　双脚一边(biān)踏阴一(yī)边踏(tà)阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒(huāng)古到如(rú)今只有我足(zú)够称尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代(dài)的光明之(zhī)子，被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离开(kāi)了(le)圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助(zhù)霍雨浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀，将其净化为生(shēng)灵(líng)之金(jīn)，神识(shí)寄(jì)宿于霍(huò)雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡(wáng)，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的第三(sān)武魂。

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