郎中张钧上书痛斥宦官(guān)专政之害，竟被捕(bǔ)杀狱(yù)中。

　　中(zhōng)平五(wǔ)年（188年），东(dōng)汉朝(cháo)廷(tíng)另组西园新军，置八(bā)校尉。

　　袁绍被(bèi)任命为中军校尉，曹操为典军(jūn)校(xiào)尉。

　　但大权掌握在宦官、上军(jūn)校尉蹇硕手(shǒu)中，连大将军何进也要听从他的调度指挥。

　　中平六年（189年）四月(yuè)，汉灵(líng)帝(dì)病重，太子未(wèi)立。

　　在皇位继承问题上(shàng)，宦官与外戚何(hé)进的矛盾激(jī)化了。

　　汉灵(líng)帝有(yǒu)两个(gè)儿子：一(yī)个是何皇(huáng)后(hòu)所生(shēng)，名刘(liú)辩(biàn)；另一个(gè)是(shì)王美人所(suǒ)生(shēng)，名刘协。

　　群(qún)臣请立太子，汉灵帝因刘(liú)辩轻佻(tiāo)浅薄，很不(bù)中意，但废嫡立庶，又担(dān)心群臣反(fǎn)对，所以送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由举棋不定(dìng)。

　　蹇硕等(děng)宦官当然心领(lǐng)神会(huì)，最主要的是不愿(yuàn)意(yì)大权落入何(hé)进手(shǒu)中，因此(cǐ)借口韩遂(suì)作乱，提议请大(dà)将(jiāng)军领兵(bīng)西上平叛。

　　在这个关键时(shí)刻，何进洞悉宦官的诡计，以青徐黄(huáng)巾(jīn)复(fù)起(qǐ)为辞，奏请(qǐng)遣袁绍东进(jìn)徐兖，待袁绍兵还(hái)，自己再西击韩遂。

　　不几天，汉灵(líng)帝病死，蹇(jiǎn)硕(shuò)决定先(xiān)诛(zhū)何进，后立刘协，于是派人迎何(hé)进入宫计事，何进却集结军队于宫外，严阵以(yǐ)待，而称病(bìng)不入(rù)。

　　蹇(jiǎn)硕迫于压力，不得(dé)不立(lì)刘(liú)辩为帝。

　　刘辩即帝位，何皇后以皇太后临(lín)朝(cháo)称制，太傅(fù)袁(yuán)隗与(yǔ)大将军何进辅政，同录(lù)尚书事。

　　这是外(wài)戚与官僚士大夫(fū)对宦官(guān)的一个胜利。

　　这时，袁绍通(tōng)过何进的宾客张津对何进说：黄门、常侍这些宦官执掌大权已(yǐ)经天(tiān)长(zhǎng)日久，专干坏(huài)事，将军应该另择贤良，整顿国家(jiā)，为天(tiān)下(xià)除害(hài)。

　　何进甚以(yǐ)为是，于是任(rèn)命袁绍为(wèi)司隶校(xiào)尉、何(hé)颙(yóng)为北军中候、荀攸为(wèi)黄门侍郎(láng)、郑泰为尚书。

　　同时受到提拔的有二十多人，他们都成了何进的心腹。

本初(chū)是三国里的(de)谁？

　　《三(sān)国演(yǎn)义》本初是(shì)：袁绍。

　　袁绍，字本初，汝南(nán)汝阳(yáng)（今河(hé)南省商(shāng)水县）人。

　　东汉末年军阀(fá)，汉末(mò)群雄之一，司空袁逢(féng)的儿(ér)子。

　　袁(yuán)绍(shào)出身汝南袁(yuán)氏，四世三公。

　　料。

　　起家(jiā)大(dà)将(jiāng)军（何进(jìn)）掾，历任中军校尉、司隶校尉，参与(yǔ)指挥诛杀宦官。

　　怒(nù)斥(chì)董卓(zhuó)，出(chū)任(rèn)渤(bó)海(hǎi)太守，册封邟(kàng)乡侯。

　　初(chū)平元(yuán)年（190年），担任关东联军首(shǒu)领，带兵讨伐董卓(zhuó)，自号车(chē)骑将(jiāng)军。

　　励(lì)精图治，先后占据(jù)冀州、青州、并州、幽(yōu)州地区，统一河北地(dì)区，交好北方(fāng)少数民族(zú)，势力达到顶点(diǎn)。

　　建安(ān)五年（200年(nián)），发动官(guān)渡之战，兵(bīng)败于曹操。

　　建安七年（202年(nián)），平定冀州叛乱(luàn)之后(hòu)，病(bìng)逝于家中。

　　身(shēn)世探究

　　据(jù)裴松之注引(yǐn)用《英雄(xióng)记》曰：绍生而父死，二公爱之。

　　幼(yòu)使为郎，弱冠除濮阳长，有清名。

　　遭母(mǔ)丧，服竟，又(yòu)追行父服，凡在頉庐六(liù)年。

　　礼(lǐ)毕，隐(yǐn)居洛阳，不妄通宾客，非海(hǎi)内(nèi)知(zhī)名，不(bù)得相见(jiàn)。

　　裴松(sōng)之案：魏(wèi)书云‘绍，逢之庶子，出(chū)后伯父成(chéng)’。

　　如此记(jì)所(suǒ)言，则似实成所生。

　　夫人追服所生，礼(lǐ)无其文，况于(yú)所后而可(kě)以行之(zhī)！二书未(wèi)详孰是。

　　其中则似实成所生(shēng)更(gèng)为重(zhòng)要，说明并(bìng)非是袁(yuán)绍过继给袁成，而(ér)就是袁成所(suǒ)生。

　　但是疑问也出来了。

　　既然是袁成(chéng)所生，为什(shén)么还(hái)会叫逢之庶子(zi)？袁绍的弟(dì)弟袁术传中说：（袁术）袁绍从弟也(yě)，同(tóng)父而(ér)异(yì)母……

　　由此可见(jiàn)，袁绍的父亲应为袁逢，而根据出(chū)后伯父成一句话便(biàn)可(kě)以(yǐ)得出，他的母亲可能在袁成家里。

　　因此袁绍的亲生父亲(qīn)很有可能便是袁逢，但是袁逢或许(xǔ)是和他袁(yuán)成(chéng)家(jiā)中(zhōng)的某(mǒu)位女性成(chéng)员野(yě)合（不符合(hé)伦理的婚姻(yīn)），因为生(shēng)下(xià)了袁绍。

　　或(huò)者说袁(yuán)绍(shào)正是袁逢的(de)私生子。

　　然而袁成(chéng)并无子孙，所以才默(mò)许了袁绍是自(zì)己的儿子。

　　而(ér)等到(dào)袁(yuán)成死了，袁逢又不好(hǎo)意(yì)思真的(de)让自己的兄(xiōng)长绝了后，所以只得与袁绍(shào)叔侄(zhí)相称。

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