公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到(dào)哪(nǎ)一(yī)年，公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)什么年代是两种(zhǒng)说法，一(yī)说是公元1年(nián)-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是什么年代(dài)

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常是指(zhǐ)连(lián)续的一百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常(cháng)从(cóng)可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一(yī)世纪从(cóng)公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元(yuán)1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不(bù)过，有(yǒu)人将公元1世纪定(dìng)为(wèi)99年，而以(yǐ)后的世纪则为100年(nián)，如(rú)果按照这种定义(yì)的话，2000年(nián)则(zé)为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺(duó)汉朝(cháo)政权建立新朝(cháo)的历史(shǐ)事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以(yǐ)六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写后，皆(jiē)以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政(zhèng)君(jūn)，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王(wáng)政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士和将(jiāng)相大臣，深(shēn)得(dé)人心(xīn)，凡是(shì)来投(tóu)奔(bēn)他的，不论地方远(yuǎn)近(jìn)，出身贵贱(jiàn)，他一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠(zèng)送(sòng)给(gěi)宾(bīn)客，而(ér)自(zì)己家里却(què)过着十分俭朴的生(shēng)活，朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居(jū)大司马，以太后名义执掌(zhǎng)军政大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年(nián)（元(yuán)始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后(hòu)，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后(hòu)王政君(jūn)上书，要求让他代天(tiān)子临朝(cháo)。

　　王(wáng)政君无奈(nài)，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为(wèi)代(dài)汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄三年(nián)），梓潼人(rén)哀章(zhāng)制作(zuò)铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某(mǒu)传(chuán)予黄帝(dì)金策(cè)书(shū)》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是(shì)王(wáng)莽便到高帝(dì)祠庙(miào)接受铜(tóng)匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太(tài)后，坐在(zài)未央(yāng)宫前殿，即(jí)天子位，定(dìng)国(guó)号(hào)为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议(yì)是(shì)东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生(shēng)在白虎(hǔ)观召开的(de)一次讨论儒家(jiā)经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜百(bǎi)家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒(rú)家经典的版本、内容多(duō)有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾(céng)召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新(xīn)朝(cháo)的战乱之后，各家的歧异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣(xuān)布(bù)图谶于(yú)天下，把谶(chèn)纬(wěi)之学正式(shì)确立为(wèi)官(guān)方(fāng)的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位，使儒学与谶(chèn)纬之学(xué)进一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这(zhè)就(jiù)是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观(guān)于当时乃(nǎi)是朝(cháo)廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年(nián)之册信间的(de)一百州昌轮年(nián)时间，包(bāo)括(kuò)这两个年份。

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