相(xiāng)信大家对陶(táo)渊明的桃花(huā)源(yuán)记都不(bù)陌生。上学(xué)的时(shí)候也都学(xué)过。对于世人(rén)来说桃花(huā)源是一个不可多得的地(dì)方。同(tóng)时也是很多人非常向往的地方。唯美的田园生(shēng)活。让(ràng)看过桃(táo)花源(yuán)记的人有(yǒu)一种流连忘(wàng)返的(de)感(gǎn)觉(jué)。但是(shì)现在有(yǒu)人(rén)细细的分析(xī)了(le)桃花源这个地方(fāng)。也有人(rén)做出了不同的解(jiě)释。有人说桃花源其实就是(shì)一(yī)个死(sǐ)人国(guó)，原本唯美的(de)画面(miàn)感一下子变成了恐(kǒng)怖(bù)的画面。桃(táo)花源记(jì)其(qí)实是死(sǐ)人国吗？众人向往的(de)真(zhēn)相却(què)如此恐怖(bù)。

桃花源记其实是死人国

如果单(dān)纯的(de)从陶(táo)渊明(míng)的桃花源记(jì)一文来看(kàn)。简(jiǎn)直就是(shì)最美(měi)的世外桃源。对于(yú)在繁华都市生(shēng)活(huó)久了的人。多么渴望能(néng)够一个这(zhè)样的地方可以(yǐ)栖息养老(lǎo)。也(yě)不枉此生。但是现代人对(duì)这个桃花源却赋予(yǔ)了不(bù)一样的另一番色(sè)彩。一(yī)起来(lái)看(kàn)看(kàn)大家都有什么样新的(de)解释。

因为在原文中作者提到了(le)“阡陌”交通。后人的(de)解释是(shì)阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理解为(wèi)这和墓葬规(guī)定很相符合(hé)。入(rù)口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说房子(z芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗i)很整齐像(xiàng)是墓(mù)地里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说(shuō)到的(de)问(wèn)今是何世(shì)，乃不知有汉(hàn)，所以有人推测这些人都是在(zài)秦朝时候战乱中死去(qù)的亡(wáng)魂生活在这里。

桃花源(yuán)记(jì)其实是死人(rén)国

而且(qiě)渔(yú)夫从这里出去的时(shí)候做的记号后(hòu)来(lái)都不见了。太守派人按照渔夫说的路来说结(jié)果迷路了，连回去(qù)的路也没有找到(dào)。这可能是(shì)那些阴(yīn)魂为了找替身好投胎。所(suǒ芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗)以把这些(xiē)人困在了死人国(guó)。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀最(zuì)后丧命。这件事(shì)情后来也从此再无人提起。直到(dào)最后这(zhè)件事情(qíng)传(chuán)到了陶渊(yuān)明那(nà)里。才有了现在(zài)大家看(kàn)到的桃花源记。

但是也(yě)有(yǒu)很多网(wǎng)友表示了不同(tóng)的看法(fǎ)。就像是当初大家对桃花源记的理(lǐ)解一样。那是一个(gè)世人向往的恬静的美好的田园生活(huó)的地方。那(nà)里没有(yǒu)战争与(yǔ)世无争(zhēng)，环境(jìng)优美(měi)青山绿水，与外面的世(shì)界(jiè)形成了鲜(xiān)明的对(duì)比(bǐ)。所以大家(jiā)也理(lǐ)解为这只是作(zuò)者对美(měi)好(hǎo)生活的一种渴望和(hé)向(xiàng)往。同样的原文大(dà)家理解出来的意(yì)思却是相差甚远。所(suǒ)以很多(duō)事情如果(guǒ)理(lǐ)解的太(tài)深还真的会(huì)徒增很多恐(kǒng)怖(bù)气息的。

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