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世(shì)界四大文化名人是哪4个，世(shì)界四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了四位世(shì)界文化(huà)名人(rén)。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的天文(wén)学(xué)家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义(yì)作家(jiā)之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)的作家，杰出的(de)戏剧家和(hé)诗人(rén)威(wēi)廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一(yī)位伟大的爱(ài)国诗人，中国浪(làng)漫主义(yì)文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名(míng)的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈(qū)原的影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品的出(chū)现，标(biāo)志着(zhe)中国诗(shī)歌进(jìn)入(rù)了(le)一(yī)个由(yóu)大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代(dài)，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波(bō)兰天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法博士(shì)、神(shén)父。

　　在哥(gē)白(bái)尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否定了教(jiào)会的权威，改变了人类对自然(rán)对自(zì)身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷(tíng)认为(wèi)他的日心(xīn)说违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说(shuō)，并认为日心(xīn)说(shuō)与其(qí)并(bìng)无矛(máo)盾，并(bìng)经过长(zhǎng)年的观(guān)察和计算完成(chéng)他(tā)的(de)伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希农城，十(shí)几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希(xī)腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用(yòng)了(le)两个月的(de)时间获(huò)得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部(bù)出版，次年出(chū)版(bǎn)第(dì)二部，虽(suī)然受到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博(bó)士学(xué)位。行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思p>

　　1545年(nián)，在国王的特许(xǔ)发行(xíng)证的(de)保护下，拉伯(bó)雷以真实(shí)姓名(míng)出版了《巨(jù)人传》的(de)第三部(bù)。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国(guó)王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年(nián)才获(huò)准回到法(fǎ)国(guó)。

　　回(huí)国(guó)后的拉(lā)伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人传》的(de)第(dì)四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社(shè)会常(cháng)尊称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的(de)狂飙运(yùn)动(dòng)也是(shì)高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第(dì)一页(yè)．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生(shēng)下(xià)来的盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比亚在马克思的(de)心目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是(shì)独一无二(èr)的(de)，没有任何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的(de)著作中(zhōng行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思)，仅(jǐn)以数量(liàng)来说(shuō)，引用或谈到(dào)莎(shā)士比亚竟(jìng)有三四(sì)百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说，莎(shā)士比亚是(shì)马克思科学研究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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