大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大(dà)”字才(cái)能状其(qí)景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(m什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试áng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写(xiě)河(hé)流的(de)句子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出(chū)使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而(ér)存(cún)其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属(shǔ)国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的(de)官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实际(jì)上(shàng)无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在(zài)途中遇到(dào)候(hòu)骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二(èr)十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露出对(duì)都(dōu)护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻(yù)一(yī)个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不(bù)出来的意(yì)思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则(zé)为山(shān)水诗(shī)，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的名句(jù)，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上(shàng)，那(nà)远处独起的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格(gé)外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能(néng)状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的(de)句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民(mín)族附属于(yú)汉(hà什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试n)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外交事物(wù)的官(guān)员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山(shān)关，故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关(guān)，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都(dōu)护(hù)，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节(jié)度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也表达了(le)诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一(yī)种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻(yù)一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归(guī)雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即(jí)景设(shè)喻(yù)，用(yòng)归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜(wú)远，故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的(de)则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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