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事与愿违是(shì)什(shén)么意思

　　事与愿违是事情(qíng)的发展与愿望相反的(de)意思的。

　　意思(sī)：事(shì)情的发展与愿望相反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释(shì)义：事实与(yǔ)愿(yuàn)望相(xiāng)反。指原来打(dǎ)算做的事没(méi)能做到。

　　出自(zì)：三国魏·嵇(jī)康(kāng)《幽愤》诗：“事与愿违，遘兹淹(yān)留。”

　　译文：现实中发生的事情与自己的意愿相违(wéi)背，遇(yù)到(dào)此事我逗留(liú)下(xià)来。

　　语(yǔ)法：主谓式;作谓语(yǔ)、定语(yǔ);含贬(biǎn)义

琪琪格蒙语什么意思　　近义词：适得(dé)其反、救经引足(zú)、壮志未酬、大失(shī)所望。

　　反义词(cí)：天从人愿、如愿(yuàn)以偿(cháng)、吉祥如意、得(dé)心应手、万事亨通、称心如意、从心所欲、径情(qíng)直遂、称心满意。

事与愿违下一句(jù)是什么

　　是俯仰一(yī)纪(jì)，劳生愈甚，吊琪琪格蒙语什么意思影自怜的。

　　事(shì)与愿违下一句(jù)：俯仰一纪，劳生愈甚(shèn)，吊影(yǐng)自怜(lián)。

原文

　　雨(yǔ)中花仆自幼刻(kè)意林壑，不耐俗事，懒慢之

　　【作者】蔡松年【朝代】金(jīn)

　　能自克。

　　志复疏怯(qiè)，嗜酒好睡。

　　遇乘高履危(wēi)，动辄有畏(wèi)。

　　道(dào)逢达(dá)官稠人，则便欲(yù)退缩。

　　其与(yǔ)人交，无贤(xián)不(bù)肖(xiào)，往往率情任实，不留机心。

　　自惟至熟，使之(zhī)久与(yǔ)世接，所(suǒ)谓不有外(wài)难，当有内病，故谋为早退闲居(jū)之乐。

　　长大(dà)以来，遭时(shí)多故，一行作(zuò)吏，从事於簿(bù)书(shū)鞍马间，违己交(jiāo)病，不(bù)堪其忧。

　　求田问(wèn)舍，遑(huáng)遑於四方，殊未见会心处。

　　闻山阳间，魏晋诸贤故(gù)居，风(fēng)气(qì)清(qīng)和(hé)，水竹葱。

　　方今(jīn)天壤(rǎng)间，盖第一胜(shèng)绝之境，有意卜筑於斯(sī)，雅咏(yǒng)玄虚(xū)，不谈世事，起(qǐ)其流风遗躅。

　　故(gù)自丙辰丁巳以来(lái)，三求官河内(nèi)，经营(yíng)三径，遂将(jiāng)终焉(yān)。

　　事与愿违，俯仰一纪，劳生愈(yù)甚，吊(diào)影(yǐng)自(zì)怜(lián)。

　　然而(ér)触於事物，感今(jīn)怀(huái)昔，考其见於赋咏者，实(shí)未始(shǐ)一日而忘。

　　李君不(bù)愚，作掾天(tiān)台，出佐是郡，因(yīn)其行也(yě)，赋乐(lè)府长短句，以(yǐ)叙鄙怀。

　　行春(chūn)胜日，物彩(cǎi)照(zhào)人，为予择(zé)稚(zhì)秀者，以雨(yǔ)中花歌之，使(shǐ)清泉白石，闻我心曲，庶几他日(rì)，不嗜酒偏(piān)怜风竹，晋客神(shén)清，多寄虚(xū)玄。

　　有山阳遗迹，水石高寒。

　　曾为幽栖起本，几求方(fāng)外微官。

　　谩蹉跎十载，还(hái)羡君侯，左(zuǒ)驾朱？山(shān)村(cūn)霰(xiàn)雪，竹外花明，瘦梅半树(shù)斓斑。

　　溪路转、青(qīng)帘佳(jiā)处，便(biàn)是萧闲。

　　寄谢王君精爽，摩挲(sā)森碧(bì)琅？个中著我，储风养月，先报(bào)平安。

作者简介

　　蔡松年(nián)（1107～1159）字伯坚，号萧闲(xián)老人。

　　冀州真定（今河(hé)北正定(dìng)）人，金代诗人。

　　北宋宣(xuān)和末年，跟随父亲镇(zhèn)守燕山，宋军败绩随父(fù)亲降金，天会年间授真定府判官。

　　完颜(yán)宗弼(bì)攻(gōng)宋跟岳飞(fēi)交(jiāo)战(zhàn)时，担任兼总(zǒng)军(jūn)中六部事，累官至右丞相，封(fēng)卫国公，正隆(lóng)四年(nián)病逝，追封吴国公，予谥文(wén)简。

　　蔡松年虽一生官运亨通，其作品在出(chū)处(chù)问题上却流露了(le)颇为矛盾的思想感情，内心深处(chù)潜伏着的(de)民族(zú)意识使他感到身宠神已辱，作(zuò)品风格隽爽清丽(lì)，词作尤负盛名(míng)，与(yǔ)吴激齐名，时(shí)称吴蔡体，有文集《明秀集》传(chuán)世。