大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其(qí)景观；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子(zi)，它(tā)其实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物(wù)的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维此次(cì)出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注有二(èr)解：一(yī)云古代边防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是(shì)唐代边(biān)防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护(hù)，每(měi)府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军(jūn)，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上(shàng)是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都护(hù)的(de)赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而(ér)去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一(yī)联(lián)，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近(jìn)人王(wáng)国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和(hé)佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山(shān)西(xī)运(yùn)城(chéng)）人(rén)，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面(miàn)，给(gěi)人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有用一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子(zi)，它其实(shí)是具体描(miáo)写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责外(wài)交(jiāo)事物(wù)的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句(jù)一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出(chū)使，实际(jì)上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都(dōu)护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德(dé)，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命(mìng)王维以监(jiān)察(chá)御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联(lián)两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境(jìng)界(jiè)阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语>

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的(de)则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》。

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