推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这(zhè)一个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地(dì)方长官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做(zuò)（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从(cóng)“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的(de)第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一(yī)一解释(shì)说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的(de)地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不(bù)停地做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了(le)普(pǔ)通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文(wén)学(xué)家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译(yì)原文(wén)拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘(táng)边(biān)的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神，于(yú)是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地(dì)，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一(yī)解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

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