周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世(shì)上(shàng)不轻(qīng)。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思公曰(yuē杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思)：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王(wáng)的(de)儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡(qiān)，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高(gāo)山(shān)不(bù)辞土(tǔ)石(shí)才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不(bù)弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策(cè)略(lüè)服务的(de)；然而它(tā)那(nà)政治内容(róng)和意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊(shū)规律来取得预期(qī)的(de)社会(huì)效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王(wáng)的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来(lái)自世(shì)界各(gè)地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思(sī)是(shì)我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的(de)情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的(de)社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步(bù)意义(yì)，所以(yǐ)他(tā)对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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