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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

  全(quán)诗四句二十八字,以每(měi)两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng),展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰望当空明月(yuè),不知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家?

《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》原诗

  中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》注(zhù)释

  十五夜:指农(nóng)历八月十(shí)五的(de)晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜(dù)元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中(zhōng),庭院中(zhōng)。

  地(dì)白(bái):指月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的情思(sī),这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原(yuán)诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  在(zài)民俗中(zhōng),中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐人回味。

  前两(liǎng)句写景,不带一(yī)个(gè)“月”字;

  第三句才点明(míng)望(wàng)月,而且推己(jǐ)及(jí)人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀(huái)人之(zhī)情,却(què)是人(rén)各不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离散,因(yīn)而由月宫(gōng)的凄(qī)清,引出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思。

  这首(shǒu)诗意境很美,首先予人的印(yìn)象是(shì)情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的(de)版画,但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境,和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合,而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了(le)它的(de)不可代(dài)替性。

  诗人运(yùn)用形(xíng)象的(de)语言,丰美的(de)想象,渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng),加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾,将别(bié)离(lí)思聚的情意(yì),表现得委(wěi)婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走马十三(sān)年”,居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四(sì)十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类,世称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐(lè)府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望,不知(zhī)道这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家(jiā)?

  全(quán)文:中庭地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全(quán)诗四(sì)句二(èr)十(shí)八(bā)字,以每两句(jù)为一层(céng)意思,分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的心情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

  此诗(shī)以写景起,以(yǐ)抒(shū)情结,想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法(fǎ),从作者的(de)一群人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望(wàng)月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄(xù)不(bù)露。

  普天(tiān)之下又有多少人(rén)在(zài)望(wàng)月思亲:在家乡的人(rén)思念远离的(de)亲人,离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人(rén)。

  于是(shì),水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字(zì);第(dì)三句才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意(yì),怀人之情(qíng),却(què)是人各不同的。

  诗(shī)人(rén)怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  他(tā)的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

  然而(ér),在表现的时候(hòu),诗(shī)人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì),直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气:不知那(n46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗à)茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

  天下离人千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

  明明是自己在怀人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思(sī),表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗人独有(yǒu),别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月,却并无秋思(sī)可言(yán)。

  这真是无理(lǐ)之极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人(rén)以生动形象的感觉,仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉,一齐洒落(luò)人间。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

  全(quán)诗四句二十八(bā)字,以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露(lù)无声无息(xī)打湿(shī)了院(yuàn)中桂花(huā)。

  今天(tiān)晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原(yuán)诗

  中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落(luò)谁家。

《十(shí)五(wǔ)夜望月》注(zhù)释

  十五夜(yè):指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露(lù):秋天的露(lù)水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作时间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时(shí)所(suǒ)作,寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

  原(yuán)诗诗题下(xià)注云(yún):“时会(huì)琴客”,说明(míng)佳节良(liáng)友相聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完(wán)全(quán)不同,很有创造(zào)性,甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推(tuī)己及(jí)人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同(tóng)是望(wàng)月(yuè),那感秋(qiū)之意,怀人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng),引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

  这首(shǒu)诗意(yì)境很美(měi),首先予人的印象是情景如画,用(yòng)苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画,但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境,和王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一一(yī)吻合(hé),而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

  在这(zhè)一点(diǎn)上,诗歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代(dài)替性。

  诗人(rén)运用形象的语言(yán),丰美的想(xiǎng)象,渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的(de)特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛,把读者带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意境,加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾(wěi),将别离思聚的情(qíng)意(yì),表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣(yī)食”,四十(shí)岁以(yǐ)后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于(yú)下僚(liáo),任县丞、司(sī)马(mǎ)之类,世称王司(sī)马。

  他写了(le)大量的乐府(fǔ),同(tóng)情百姓(xìng)疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的(de)大(dà)概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā),秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望(wàng),不知道(dào)这秋日(rì)情思(sī)可落到(dào)谁家?

  全(quán)文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的(de)七绝。

  全诗四(sì)句(jù)二十八字,以每(měi)两句为一层意思,分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以写(xiě)景起,以抒情结,想象丰(fēng)美(měi),韵味无穷(qióng)。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法,从作者的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月,又由赏月的(de)活动升华到思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲(qīn):在家乡的人思念远离(lí)的亲人,离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出了这两句(jù)。

  前两句写景,不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字;第三句才点明望月,而(ér)且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却是(shì)人各(gè)不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄(qī)清,引出了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思(sī)。

  他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

  然而,在表(biǎo)现的时(shí)候,诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式,直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切;而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的(de)一边。

  天下离人千千万万,怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人(rén)在思(sī)谁是确定的,说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非(fēi)真不知,而是极写秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是(shì)自己在怀人,偏偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就(jiù)将诗(shī)人(rén)对月(yuè)怀远的情(qíng)思,表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也在(zài)望(wàng)月,却并无(wú)秋思可(kě)言。

  这真(zhēn)是无理之极,高(gāo)纳(nà)然(rán)而愈显出诗(shī)人(rén)痴情(qíng),手法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡(fán)响,它给人以生动形(xíng)象的感觉,仿佛那秋(qiū)思(sī)随着(zhe)银(yín)月的清辉,一齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

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