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仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也。仲尼(ní)曰:“子(zi)巧(qiǎo)乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道也。
五六月累(lèi)丸(wán)二而(ér)不坠,则失者锱铢;
累(lèi)三而不坠,则失(shī)者(zhě)十一(yī);
累(lèi)五而不坠,犹掇之也。
吾处(chù)身也(yě),若厥(jué)株拘;
吾执臂也(yě),若槁木之枝(zhī);
虽(suī)天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。
吾不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼,何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰:“用(yòng)志不分(fēn),乃凝于神(shén),其痀偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎!”
佝偻承蜩(tiáo)原(yuán)文及翻译
该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事(shì),借此喻彼,以小喻大(dà)。
原文入下。
仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。
仲(zhòng2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗存在吗)尼曰,子巧乎,有道邪。
曰,我有道也。
五六月累丸二而不(bù)坠,则(zé)失者锱铢,累(lèi)三而不坠,则失者(zhě)十一让困,累五而不坠(zhuì),犹掇之也。
吾(wú)处身也,若厥株拘,吾(wú)执(zhí)臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知。
吾不反不侧,不以万(wàn)物(wù)易(yì)蜩(tiáo)之翼,何为而不得。
孔子顾谓弟子曰,用(yòng)志不分(fēn),乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。
1、翻(fān)译。
孔子(zi)到楚国去,经过(guò)树林,看见一个驼背(bèi)老人正用竿子粘(zhān)蝉,就好像在(zài)地上拾取一样(yàng)。
孔(kǒng)子说:“先生真是巧啊,有门道吗。
驼背老人说,我有我的(de)办(bàn)法。
经过五六个月的练习(xí),在竿(gān)头(tóu)累叠起两个丸(wán)子而不会坠落,那么失手的情况已经很少(shǎo)了,迭起(qǐ)三个(gè)丸子而不坠(zhuì)落,那么失手的情况十次不会超过一次(cì)了,迭起五个丸子(zi)而不坠落,也就会(huì)像在地(dì)面上拾取一样容易。
我立定身子,犹(yóu)如临(lín)近地面的(de)2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗断木,我举竿的手臂,就像(xiàng)枯木的树枝,虽然天地很大,万物(wù)品类(lèi)很多,我(wǒ)一心只注意蝉的(de)翅(chì)膀(bǎng),从不思前想后左(zuǒ)顾右盼(pàn),绝(jué)不(bù)因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵(chǎo),为什(shén)么不(bù)能成(chéng)功呢。
孔子(zi)转身对弟子们(men)说(shuō):“运用心志不分散,就是高度(dù)凝聚(jù)精神,恐(kǒng)怕说的就是(shì)这位驼(tuó)背(bèi)的老人吧。
2、说明(míng)了凡事只要专(zhuān)心致志,排(pái)除外界的(de)一切干扰,艰苦努力,集(jí)中精力,勤学苦练,并持(chí)之以恒,就一定能(néng)有(yǒu)所(suǒ)成就,即使先天条件(jiàn)不足也不例外。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了