去国(guó)怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什(shén)么(me)意思，忧(yōu)谗(chán)畏讥出自哪(nǎ)里是害怕诽谤，意思是恐怕人们会(huì)说坏话、害怕(pà)批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏(wèi)讥出自哪里

　　诽谤，名词(cí)作动词，别(bié)人说别人坏话。

　　北(běi)宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个(gè)国家怀(huái)旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感(gǎn)到(dào)极度悲伤的(de)人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个(gè)月都没有(yǒu)，风呼啸着，清浑浪，太阳(yáng)星隐瑶，隐山，商(shāng)务(wù)旅行不好，完全失(shī)事(shì)的船，黄(huáng)昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫声(shēng)。

　　邓斯大(dà)厦，人们对这(zhè)个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸(shēn)到眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的(de)地方(fāng)。

　　那些(xiē)感到极度(dù)悲(bēi)伤的人(rén)。

　　翻译(yì)

　　就像连绵不断(duàn)的雨，好(hǎo)几个月(yuè)没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲向天空(kōng)；

　　太阳和星星(xīng)掩盖了它们的(de)光辉，这(zhè)座山已经失去了形状，商人和乘(chéng)客不(bù)准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上(shàng)很黑，老虎在(zài)嚎(háo)叫，猿(yuán)在哭，（在这个(gè)时候）爬上大楼，会有一种离开首都的(de)感(gǎn)觉、失踪(zōng)的家(jiā)乡，恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评(píng)，全神贯注是抑郁的画(huà)面，感情(qíng)到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任(rèn)务都在进行中（动词(cí)作名词，废弃的(de)生意）

　　2.全世界都(dōu)要担心（状语(yǔ)修饰语，停留(liú)……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停(tíng)留……之后）

　　⒋滕子京(jīng)被贬到巴(bā)陵县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤(bàng)（名词作动词(cí)，别人(rén)说别人(rén)坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容(róng)词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词作动(dòng)词(cí)，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极洲潇湘（名词作状语使用(yòng)灵(líng)活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者两者之间的区(qū)别（动词用作名词(cí)，这(zhè)是指(zhǐ)心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思(sī)是：离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人家说坏(huài)话、惧怕人家批评指责。

　　该(gāi)句棚(péng)做出自北宋文(wén)学家范仲淹(yān)所作的(de)《岳阳楼记(jì)》第三段揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音，是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(rì)（1046年10月17日）应至交好(hǎo)友岳州知州滕宗谅(liàng)之请为(wèi)重修岳阳楼而创作的一(yī)篇散文。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫(fū)淫雨(yǔ)霏霏，连月不(bù)开，阴(yīn)风怒号，浊浪(làng)排空；日星隐耀(yào)，山(shān)岳(yuè)潜(qián)形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸(xiào)猿(yuán)啼。

　　登斯楼(lóu)也，则(zé)有去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥，满目萧然(rán)，感(gǎn)极而(ér)悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像(xiàng)那(nà)阴雨(yǔ)连绵，接(jiē)连几个月不放晴(qíng)，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳(yáng)和(hé)星星隐(yǐn)藏起光辉(huī)，山岳隐没了形体；商人和旅客(kè)不能通行(xíng)，船桅倒下，船(chuán)桨折断。

　　傍(bàng)晚天(tiān)色昏暗，虎在长啸(xiào)，猿(yuán)在悲啼，登上这座楼(lóu)啊，就会有一(yī)种离开(kāi)国都(dōu)、怀念家乡，担心人(rén)家(jiā)说坏(huài)话、惧(jù)怕人家批(pī)评烂启指责，满(mǎn)眼(yǎn)都是萧(xiāo)条的景(jǐng)象，感(gǎn)慨到了极点(diǎn)而悲伤的心情。

　　这篇文章通(tōng)过写岳阳楼的(de)景色，以及阴饥和如(rú)雨(yǔ)和晴朗时(shí)带给人(rén)的不同(tóng)感揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁(rén)人之(zhī)心，也(yě)表达(dá)了自(zì)己“先(xiān)天(tiān)下(xià)之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了(le)单纯写山水楼(lóu)观的狭境，将自然界的晦明变(biàn)化、风雨阴晴(qíng)和“迁(qiān)客骚人”的“览物(wù)之(zhī)情”结(jié)合起(qǐ)来写，从(cóng)而将全(quán)文的(de)重心放(fàng)到了(le)纵议(yì)政治(zhì)理想方面，扩大了文章的境界。

　　全文记叙、写(xiě)景、抒情、议(yì)论融为一(yī)体，动静(jìng)相生，明暗相衬(chèn)，文词简约(yuē)，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂(zá)记(jì)中的(de)创新。

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