还记得2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊(shū)的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了(le)，可(kě)这(zhè)位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这首歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的(de)词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字(zì)”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十(shí)年不(bù)晚，让网友们十分爽快的(de)同时，带着(zhe)这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留(liú)言，其(qí)留言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英评(píng)论(lùn)区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人(rén)吗？

我们先来(lái)了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故事(shì)，是(shì)其(qí)笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的(de)人(rén)有(yǒu)一个(gè)很奇怪的特点(diǎn)，那就是(shì)以(yǐ)丑为(wèi)美，各(gè)种观(guān)点(diǎn)均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴(dài)着面(miàn)具(jù)讨生活(huó)。

经年累月带着面具生(shēng)活的(de)马骥再(zài)也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他(tā)想方(fāng)设(shè)法(fǎ)逃出(chū)去，回(huí)到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠(diān)倒三(sān)观(guān)，让他(tā)实在难以苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒(dào)的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为(wèi)他们(men)不知(zhī)道自己究竟是(shì)个什么东(dōng)西，所以才(cái)会一直自视(shì)清高认(rèn)不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那般(bān)：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎(láng)写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是，如果你(nǐ)真的(de)这么觉得，那就太(tài)小看刀郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是(shì)为了讽刺某一(yī)个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的了解(jiě)，不是(shì)这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文(wén)学院(yuàn)的苗(miáo)怀(huái)明教(jiào)授(shòu)也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不(bù)是具(jù)体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华向现实社会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎自(zì)始至终(zhōng)想套讨论的是(shì)一种社会现(xiàn)象，是人类自(zì)我的(de)问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值得(dé)我们(men)去思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚(gāng)发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人卅是什么意思，卅是什么意思,读音不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川(chuān)省(shěng)内江(jiāng)市的一个小卅是什么意思，卅是什么意思,读音镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文(wén)艺(yì)世家。

父(fù)亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又怕的(de)感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是(shì)大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安(ān)宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术(shù)刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大(dà)家吃(chī)饭都成了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分(fēn)没(méi)劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开(kāi)了(le)乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情以及(jí)特色的(de)民族音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根(gēn)据当地(dì)刀郎部落文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每天都(dōu)会(huì)收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不(bù)红还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此(cǐ)听(tīng)歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常态，他(tā)就那(nà)么安(ān)安(ān)静静地采风生(shēng)活，听众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发福(fú)，头(tóu)发(fā)也不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发(fā)福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月(yuè)异(yì)了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时(shí)候，我们(men)才(cái)突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已然成为(wèi)了(le)一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重新(xīn)对(duì)待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为(wèi)他(tā)封(fēng)神(shén)、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人(rén)的心(xīn)中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直(zhí)在用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的(de)念头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量(liàng)所(suǒ)在(zài)吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎(hū)也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来(lái)，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个(gè)世(shì)界。

如果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌(gē)，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么(me)现(xiàn)在还(hái)有那么多的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看(kàn)似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐(lè)圈(quān)，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎(láng)这样(yàng)的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑(chǒu)为美的风气(qì)已经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到(dào)了(le)动(dòng)画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极具现实意义(yì)！

现在这个时(shí)代公众心智已经(jīng)开(kāi)启，是一个(gè)反权威(wēi)、反主流(liú)、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各(gè)业、各(gè)道各路牛鬼蛇(shé)神多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈子......

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