杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)是(shì)《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是(shì)一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻译

　　小(xiǎo)编整理(lǐ)了杞人忧天文言文翻译，来(lái)看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担(dān)心天(tiān)会塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有什么地方是(shì)没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地(dì)上活动(dòng)，怎么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解(jiě)释(shì)）那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人也放了(le)心(xīn)，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚(chǔ)国(guó)遇(yù)上严(yán)重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的(de)军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三(sān)国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国(guó)所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是(shì)唐(táng)朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时(shí)太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她(tā)，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发(fā)被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多(duō)，象先(xiān)暗(àn)中(zhōng)化解，救(jiù)了许多(duō)人，那(nà)些(xiē)人事后都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽(kuān)厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番(fān)，就放了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道他们不明白(bái)我的话如果要用刑(xíng)，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天下本来无事，都(dōu)是(shì)人自己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文(wén)如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的(de)地方，于指渗(shèn)是(shì)睡不(bù)着吃(chī)不下(xià)。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这个(gè)杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什(shén)么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了(le)怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，它填(tián)满了(le)四处，没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是(shì)那(nà)个杞(qǐ)国(guó)人才(cái)放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也放下(xià)心来(lái)很(hěn)开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中(zhōng)国(guó)战国(guó)时期道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记载的一kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过(guò)杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必(bì)要的担心和无(wú)穷无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓(yù)言(yán)。

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