元代延祐年间，科(kē)举开始以“四书”开科取士。

　　此(cǐ)后一直到清(qīng)朝末年(nián)推行(xíng)洋务运动(dòng)，废除科举(jǔ)之(zhī)前，《论语》一直是(shì)学(xué)子(zi)士人推施奉行的金科玉(yù)律。

　　《论语》进入经书之列是在唐代。

　　“到唐代(dài)，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左(zuǒ)传(chuán)》《公羊》《谷(gǔ)梁》，加上《论语》《尔(ěr)雅(yǎ)》《孝经》，这样是十(shí)三(sān)经。

　　”北(běi)宋政治家(jiā)赵(zhào)普曾有“半部《论语(yǔ)》治天(tiān)下(xià)”之说(shuō)。

　　这从一(yī)个(gè)侧面(miàn)反映出此书在中国古代(dài)社(shè)会所(suǒ)发(fā)挥的(de)作用与(yǔ)影响之(zhī)大(dà)。

　　孔子（公元(yuán)前551—公元前479），名丘，字仲(zhòng)尼，春(chūn)秋(qiū)末期鲁国陬邑（今山(shān)东曲阜市东南）人(rén)。

　　春秋末期(qī)著名的(de)思想家(jiā)、教育家(jiā)、儒(rú)家学(xué)派创始人。

　　相传有弟子(zi)三(sān)千，贤弟子(zi)七十二人，孔(kǒng)子曾带(dài)领弟子周游列国14年。

　　孔(kǒng)子还(hái)是一(yī)位(wèi)古(gǔ)文献整理(lǐ)家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春(chūn)秋》。

　　孔子是中华文化中的核(hé)心学说儒(rú)家(jiā)的首代宗(zōng)师，集华夏上古文(wén)化之大(dà)成，在世时已(yǐ)被誉为“天纵之圣(shèng)”、“天之(zhī)木(mù)铎”，是(shì)当(dāng)时社(shè)会上最博学者(zhě)之一，并且被后世统(tǒng)治(zhì)者(zhě)尊为(wèi)至圣(shèng)、至圣先(xiān)师(shī)、万世师表。

　　孔(kǒng)子和他创立的(de)儒家思想(xiǎng)对(duì)中国和朝(cháo)鲜半岛、日本、越(yuè)南等地区有深远的(de)影响，这(zhè)些地区又被称为儒家文化圈(quān)。

其人舍然大(dà)喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍然大(dà)喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代(dài)】战(zhàn)国

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈让雹何忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)？”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会(huì)崩塌，自身(shēn)失去依存的地(dì)方，(于是(shì))不吃不(bù)睡(shuì)的了。

　　又有一个担(dān)心(xīn)他因为那担心而出问题的人，因(yīn)此就去劝他，说：“天啊，是聚集(jí)在一起的气体，气往哪里(lǐ)崩溃呢。

　　你身体(tǐ)曲伸(shēn)和呼吸，一直在(zài)天中进行，干吗要担心它崩(bēng)溃呢?”

　　那个人说：“天确实是聚集的气体，太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)呢，它们就不会掉下来吗?”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星，也是气(qì)体中发光的气体，就算它们掉下来，也不可能伤到(dào)谁。

　　”那人说：“地塌了怎么(me)办呢?”

　　劝导他的人(rén)说：“所谓(wèi)地吗，就是很(hěn)多土(tǔ)块聚集，它填充了(le)四方所有的(de)角落，它(tā)还往哪里塌土(tǔ)块啊(a)。

　　你走路跳(tiào)跃，终(zhōng)日(rì)是在这地上进行(xíng)，干吗(ma)还要担心地会塌(tā)呢(ne)?”于是那人释然而开心(xīn)，劝导他的(de)人也释(shì)然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍(shě)己为(wèi)人。

　　舍(shě)近求远(yuǎn)。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其(qí)他(tā)字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居(jū)住的房子(zi)：宿(sù)舍。

　　旅舍。

　　校(xiào)舍。

　　2、居住，休息：舍于山(shān)麓。

　　3、谦辞(cí)，多指(zhǐ)亲属中比(bǐ)自己年(nián)纪小(xiǎo)或辈(bèi)分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古(gǔ)代行军一宿(sù)或三(sān)十里为一舍：退避三舍（喻对人让步）。

　　相(xiāng)关(guān)组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下(xià)。

　　舍身(shēn)[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为布施(shī)寺院，自作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动(dòng)）舍弃(qì)；舍去：难以～。

　　［近］舍(shě)弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃(qì)或离开，不愿意(yì)使用或处置：妈妈～孩子出远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民(mín)住的房(fáng)子。

　　舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放(fàng)5k是多少钱，5k是多少钱人民币弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追(zhuī)求。

　　末：枝(zhī)节(jié)的，次要的。

　　原指弃农而(ér)事工商。

　　后泛指(zhǐ)放弃根本、主(zhǔ)要的部分，而追(zhuī)求次(cì)要的(de)、枝节(jié)的(de)。

　　比喻做事情不抓根本蔽(bì)滑枝(zhī)，而在(zài)枝节上下功(gōng)夫(fū)。

　　也作“舍(shě)本事末(mò)”、“弃(qì)本(běn)逐末”。

　　依依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容感情很(hěn)深，舍(shě)不得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容(róng)非常留恋(liàn)，舍不得离(lí)开。

　　退(tuì)避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋、楚两国交(jiāo)战(zhàn)，晋宏敏国公子(zi)重耳遵守诺言，主动(dòng)把军队后撤九十里。

　　比喻对(duì)人让步或回(huí)避。

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