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雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语

雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种(zhǒng),是楚巫文化的一(yī)部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术,而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战心惊,这也是非(fēi)常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经(jīng)常(cháng)看到一(yī)些(xiē)类似(shì)的电视剧和电影等恐怖(bù)情节(jié),对湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常的害怕(pà),事实(shí)上真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗(ma)?如果真的有的(de)话,又是什么原理呢?

真的会有湘西赶尸这个东西吗 是(shì)什(shén)么原理
湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī),历史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有这(zhè)样的(de)东西(xī),所谓的赶尸,并不是如电视剧里所(suǒ)说的(de)那(nà)样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已(yǐ),赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些(xiē)特制的药水,而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的,而是由(yóu)背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死(sǐ)者了,其实这些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ),这些背着(zhe)尸体的(de)人(rén)将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边,头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大(dà)的草(cǎo)帽子,从很远的地方看(kàn),就(jiù)相当于一具尸体,连(lián)面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢(ne)?其实他们就是一个术士,在背(bèi)尸人的(de)前边扔(rēng)黄纸(zhǐ),摇铃(líng)铛,给他(tā)们引路(lù)。而为什么(me)会(huì)惹得很多人害(hài)怕呢?因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的(de)气氛来(lái),不想让其(qí)他(tā)生人接近。同时,这些人身上(shàng)都带着一(yī)些(xiē)特制(zhì)的东西(xī),比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

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湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢?
这还(hái)要从很久以前说起,在古(gǔ)代(dài),交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外出远(yuǎn)门(mén),在(zài)外边遇害(hài),或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的(de)一个(gè)方法,在湘西就有这样的一个(gè)方(fāng)式,那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西,交通非常的闭(bì)塞,想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话,也是一件不(bù)容易的事(shì)情。而(ér)360行,行行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利用这个(gè)事情(qíng)谋得了(le)一些财物,同时也创造出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊(shū)的方式,将亲(qīn)人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特(tè)殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非(fēi)常的忌讳(huì),他们大多数称这些(xiē)事情(qíng)为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

真(zhēn)的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)东西(xī)吗 是什(shén)么原理
湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢?仔(zǎi)细查阅了(le)一番资料以(yǐ)后,发(fā)现古(gǔ)代的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同工之妙,在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节,不免让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不(bù)可怕的,只是(shì)心理作(zuò)用而已。


湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法,上中下三(sān)法(fǎ)各有不同,且法(fǎ)术也分(fēn)为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害的道士做法,让死亡(wáng)的人自(zì)行(xíng)走到目的地(dì),这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法是将(jiāng)死者的(de)尸(shī)体肢解,把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处理以后,有(yǒu)背尸(shī)者(zhě)背到目(mù)的地(dì),然(rán)后前(qián)面(miàn)有(yǒu)一个(gè)道士(shì)指引,身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西,这也是一个最通用的一(yī)个法术,大多数人也都选择去(qù)用这个(gè)。而下(xià)法是(shì)由(yóu)人(rén)背着尸体走路(lù),对于这个方(fāng)法也不(bù)做过多的解释了,看完(wán)了上法和中法以后,相信你对下法也应该有了大体了解了(le)。

真的会有湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东西吗 是什(shén)么原理
湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己动弹的?


这个是充满了神奇色彩(cǎi)的,谁(shuí)也没(méi)有见过(guò),都只(zhǐ)是(shì)听说而(ér)已(yǐ),但(dàn)是在书上却有详(xiáng)细(xì)的(de)记载(zài)。在人死了(le)以(yǐ)后(hòu),道士来(lái)了以后,想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话,就要对(duì)尸体(tǐ)进行一(yī)系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂七(qī)魄(pò),然后(hòu)再用符压住死者的气魄(pò)不出(chū)鞘,在(zài)镇住死亡的(de)人的(de)三魂七魄以(yǐ)后,道(dào)士(shì)就会开始(shǐ)念咒,然(rán)后贴神符,然后再用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活,具体的操作步(bù)骤也并不是(shì)非常的清楚,感(gǎn)兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观(guān)看,小编(biān)在(zài)这里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正(zhèng)最后(hòu)道士用一系(xì)列(liè)的操作以后,尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗(ma) 是什么(me)原(yuán)理
湘(雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语xiāng)西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳,就比如(rú)说在(zài)赶尸的时(shí)候(hòu),必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物,那(nà)么法术就会被(bèi)破坏,尸体就会倒下去,再也起(qǐ)不来了。所以在古代的(de)时候(hòu),所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛,他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃,只要(yào)有起这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)以后,人们听到了这个铃铛的声(shēng)音,就会自(zì)觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家(jiā)里,不(bù)让出去。自己更是闭(bì)门不出,以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸的路。

真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东(dōng)西吗 是什(shén)么原理
湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然,这个(gè)仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而已,谁也(yě)雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语没有(yǒu)见(jiàn)过,我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信(xìn)科学。而至于(yú)这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī),很有(yǒu)可能只是一(yī)个传说而已(yǐ),各位就当个故事,看看就行了,不(bù)要太在(zài)意,也不要太当真(zhēn)。

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