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  “徐而察之,则(zé)山下皆石(shí)罅”的翻(fān)译:我慢慢地观察,山下都是石穴和(hé)缝隙(xì)。

  出自宋代(dài)苏轼的《石钟山(shān)记》,是(shì)宋(sòng)代文学(xué)家(jiā)苏轼于(yú)宋神宗元丰七年(1084年)游石(shí)钟山后(hòu)所(suǒ)写的一篇考察性的游记。

  原(yuán)文(wén)节选:元(yuán)丰七年六(liù)月丁丑,余自(zì)齐安(ān)舟行适(shì)临(lín)汝(rǔ),而长(zhǎng)子迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖口(kǒu),因得观所谓(wèi)石钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱石(shí)间(jiān)择其一(yī)二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信(xìn)也。

  至莫(mò)夜(yè)月明,独与迈乘小舟,至绝壁(bì)下。

  大石侧立千尺,如猛兽(shòu)奇(qí)鬼(guǐ),森拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语然欲(yù)搏人;

  而(ér)山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云(yún)霄间;

  又有(yǒu)若老人咳且(qiě)笑于山谷中者,或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心动欲(yù)还,而(ér)大声发于水(shuǐ)上,噌吰如钟鼓不绝(jué)。

  舟人大(dà)恐。

  徐而(ér)察(chá)之(zhī),则山下(xià)皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉(yān),涵澹澎湃而为(wèi)此也。

  译文:元丰七(qī)年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏(sū)迈将要去(qù)就任饶州的德兴县的县尉,我送(sòng)他到湖口,因(yīn)而(ér)能够看(kàn)到所说的(de)石钟(zhōng)山(shān)。

  庙里的和(hé)尚让(ràng)小童拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿硿地发出声(shēng)响,我当然(rán)觉(jué)得(dé)很好笑并不相信。

  到了晚上(shàng)月光明亮,特(tè)地和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁下(xià)面。

  巨大的山(shān)石(shí)倾斜地立(lì)着,有千尺(chǐ)之(zhī)高,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪(guài),阴森森地想(xiǎng)要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也受(shòu)惊飞起来(lái),在(zài)云(yún)霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔声响;

  又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤(hè)。

  我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,声音(yīn)洪亮像不断地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观(guān)察,山下都是石穴和(hé)缝隙,不知它们有多深(shēn),细微的水(shuǐ)波涌进那里(lǐ)面(miàn),水波(bō)激荡因而发出(chū)这(zhè)种(zhǒng)声音。

  赏析(xī):文章(zhāng)通过记叙对石钟(zhōng)山(shān)得名(míng)由来的探(tàn)究(jiū),强调要正(zhèng)确判断一(yī)件事(shì)物(wù),必须要深入实际(jì),认真(zhēn)调查。

  在(zài)艺术(shù)上(shàng),此文(wén)具(jù)有结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察(chá)之,则山下皆石(shí)穴罅”的(de)解释

  译(yì)文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠近深(shēn)潭,微风振动波(bō)浪,水和石互(hù)相碰撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟一般(bān).这(zhè)个说法,人(rén)们常(cháng)常怀疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去(qù)探寻它的所在地(dì),在深潭(tán)边(biān)找到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(biān)(那座(zuò)山石)的声音清(qīng)脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音还在传(chuán)播,余音慢慢(màn)地消(xiāo)失(shī).他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加(jiā)怀(huái)疑它(tā).山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座山用钟来命名(míng),为什么呢?

   元丰七(qī)年六(li拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语ù)月初九,我(wǒ)从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能(néng)够观察这座称为“石钟”的山.庙(miào)里的(de)和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿(ná)着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑(yí),根(gēn)本不相信这说法(fǎ).到了(le)晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着(zhe)小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立着(zhe),高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪(guài),繁茂直立的想要(yào)捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种(zhǒng)像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语去,忽然(rán)巨(jù)大(dà)的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的(de)声音连(lián)续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知它们的深度(dù),微微的水波涌进洞穴和(hé)裂(liè)缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到两山(shān)之间,将要进入港口,有块大石头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中(zhōng)间是(shì)空的(de),而且有(yǒu)许多窟窿(lóng),把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来,发(fā)出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音相互(hù)应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山(shān)为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据主观猜测去(qù)推断它的有或没有(正(zhèng)不(bù)正确),可(kě)以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大(dà)概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却(què)又不(bù)能用文字(zì)表(biǎo)达、记载(zài).这(就是)世上没(méi)有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石头的(de)办(bàn)法来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下(xià)这件事(shì),叹惜郦(lì)道(dào)元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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