音读训读(dú)的(de)解释是什么，音(yīn)读训读的(de)解释是问什么(me)是音(yīn)读？什么(me)是训读(dú)？答(dá)简单来(lái)说(shuō)，每(měi)个汉字(zì)一般都会有两种读法，一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读(dú)的(de)解释是什么虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思，音(yīn)读训读的解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模(mó)仿(fǎng)汉字的读(dú)音(yīn)，按照这个汉(hàn)字(zì)从中国传入日本的时候的(de)读音

　　来发音。

　　根据汉(hàn)字(zì)传入(rù)的时代和来源地的不(bù)同(tóng)，大致可(kě)以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是(shì)，这些汉(hàn)字的(de)发音和(hé)现代汉语中同一(yī)汉字

　　的发(fā)音已经有所不(bù)同了。

　　“音读”的词(cí)汇多(duō)是汉语的固有(yǒu)词汇(huì)。

　　“训读”是按照日本固有的语言

　　来(lái)读这个汉字(zì)时的读(dú)法。

　　“训(xùn)读”的词(cí)汇多(duō)是表达日本固有(yǒu)事物的固有词汇等。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字(zì)具有(yǒu)两

　　种以(yǐ)上的“音(yīn)读(dú)”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音方式，是使用该等(děng)汉字之(zhī)日本固(gù)有同义语汇(huì)的读音(yīn)。

　　所以训读只借用(yòng)汉字(zì)的形和义，不(bù)采(cǎi)用汉语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在(zài)日语中(zhōng)按照日(rì)语对汉语的译(yì)音读出来，叫音(yīn)读同一(yī)个汉(hàn)字在日语中可能有不止(zhǐ)一种读法，虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思是由于(yú)其(qí)在(zài)不(bù)同时期（南北朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收(shōu)了(le)当时(shí)汉字的发音。

　　每个汉(hàn)字一般都会(huì)有两种(zhǒng)读法，一(yī)种叫做“音友(yǒu)慎春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有两种(zhǒng)以上的“音读(dú)”音(yīn)和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩(hán)语中(zhōng)的训(xùn)读

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训读（训読(dú)）是以日语固有的发音来读出(chū)汉字，与(yǔ)该(gāi)汉字(zì)本身的好耐字(zì)音(yīn)（吴(wú)音、汉音、唐音(yīn)等）有很大的(de)不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和(hé)语固有之说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语(yǔ)

　　一般认为(wèi)现代(dài)“韩语不(bù)存在训读(dú)”。

　　但近代以前曾(céng)有乡札、吏(lì)读、口诀等类似(shì)日本(běn)万叶假名的标记(jì)法存在，充分(fēn)利(lì)用(yòng)这(zhè)些汉字(zì)的训读。

　　使用类(lèi)似于(yú)和训（日本的训读(dú)）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着相(xiāng)关“汉语传入以前的朝(cháo)鲜(xiān)的孝哪固有语”的韩训。

　　现(xiàn)如(rú)今除了在语(yǔ)言(yán)学(xué)与语源论等进行讨(tǎo)论以外，日常言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例(lì)外存在的(de)训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的情况下(xià)意思(sī)为(wèi)“海角”，“钊”读作“”的(de)情况下(xià)意思为“生铁”，“串”“钊”并(bìng)不使(shǐ)用本来(lái)的意(yì)思，这类的韩语类似于日文的“国训”。

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