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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日常(cháng)生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难”，这是(shì)一(yī)个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整(zhěng)个上山过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心(xīn)理所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破，给读者留(liú)下悬念(niàn)，使下(xià)两句的(de)出(chū)现(xiàn)更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了(le)一(yī)个(gè)迷(mí)人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒn电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahg)心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻(yù)，通(tōng)过写山(shān)区行路的感受，说明(míng)一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们(men)无(wú)论做什(shén)么事，都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时，子规(guī)得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太(tài)常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一(yī)场(chǎn电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahg)。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀(pān)过一座山，另一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一(yī)山(shān)又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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