怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言(yán)论和高尚的行为,比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德的。
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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)含义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有(yǒu)益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的(de)品德。
“嘉言(yán)懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言(yán)善行,则(zé越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》)敬(jìng)慕而(ér)记录之。
”“怀瑾握瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不(bù)知所(suǒ)示(shì)。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节(jié)解释:高风:高(gāo)尚(shàng)的品格;
亮(liàng)节:坚(jiān)贞的节(jié)操。
形容(róng)道德和行(xíng)为都很高尚。
出自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话(huà)后集(jí)》卷一:“余谓渊明高风(fēng)峻节,固已(yǐ)无愧于四皓,然(rán)犹仰慕之,尤见其(qí)好贤尚友之(zhī)情也。
”陶(táo)渊明(míng)的高风(fēng)亮节,本来就已经(jīng)无愧于商山四皓了,还那(nà)样仰慕他们,尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的(de)情状。
语(yǔ)法:联合式(shì);
作(zuò)主语、宾语、定语;
含褒(bāo)义,形容道德(dé)和行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜(yán)无耻解释:颜(yán):脸面。
指人脸(liǎn)皮厚,不(bù)知(zhī)羞耻。
出自战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太(tài)无耻。
语法:联合式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什(shén)么意思
嘉、懿:善、美。
有教(jiào)育(yù) 意(yì)义 的好 言(yán)语 和好(hǎo)行为(wèi)。
成语出(chū)处: 《尚书(shū)·大禹(yǔ)谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁(níng)。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言(yán) 善行 ,则敬慕而记录之(zhī)。
”
成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ),辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。
注(zhù)音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思(sī)想和不平凡的行为(wèi)。
战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟(lín)
嘉言懿行的(de)反义词: 污言(yán)秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒(mán)心(xīn)昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢坚我(wǒ)说的(de)是(shì)好话,不过叫你心(xīn)里(lǐ)留神,并
成语语法: 联合式;作(zuò)主语(yǔ)、宾语;指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为
常用程度(dù): 常(cháng)用成语(yǔ)
感情(qíng).色(sè)彩: 褒义(yì)成语
成语结构: 联合式成语
产生年代: 古(gǔ)代(dài)成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读(dú)音注意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿,不能写作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了