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进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句

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巾帼(guó)不(bù)让须眉的意思下(xià)一(yī)句是什么,巾帼不让须眉是(shì)什么意(yì)思

  “巾帼(guó)不让(ràng)须眉”意思(sī)指的是女子有作为时,不(bù)比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮(liàng)派人(rén)给司马懿送去巾帼,意谓司(sī)马(mǎ)懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

  古时(shí)男子以胡(hú)须(xū)眉毛稠秀(xiù)为美,故以为(wèi)男子(zi)的代称。

  古代(dài)有所(suǒ)作为者(zhě)多为男(nán)性,巾帼不让须(xū)眉(méi),就是(shì)指女子(zi)亦可为有所作(zuò)为者,不(bù)一定比男子差。

  源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉(méi)的意思下一句(jù)是什么

  巾帼不让须(xū)眉(méi)的意思是(shì)女(nǚ)人不比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿(ér)郎(láng)。

  帼,妇女头发上的(de)饰物。

  巾帼(guó),妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

  须眉指:胡(hú)子和眉毛。

  古时(shí)男子(zi)以胡须(xū)眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男(nán)子的(de)代(dài)称。

  时候的贵(guì)族(zú)妇女(nǚ),常在举行祭祀大(dà)典时戴一种用丝(sī)织品或发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾(jīn)式的头饰叫(jiào)巾(jīn)帼,其上还装缀(zhuì)着一些(xiē)金珠玉翠制(zhì)成(chéng)的珍贵首(shǒu)饰。

  巾帼的种类及(jí)颜(yán)色(sè)有多(duō)种,如(rú)用细长的(de)马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜(yán)色制作(zuò)的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类(lèi)物品是古代棚巧妇女的(de)高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人(rén)又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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巾(jīn)帼(guó)不让须眉的(de)意(yì)思下一(yī)句是什么(me),巾帼不(bù)让须眉是什么(me)意思

  “巾(jīn)帼不(bù)让(ràng)须(xū)眉”意(yì)思指的(de)是女子有作为时,不比(bǐ)男人(rén)差。

  巾帼:妇(fù)女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛(gé)亮派人给司马懿(yì)送去巾帼,意(yì)谓司(sī)马懿(yì)如(rú)同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为(wèi)妇女的(de)代称(chēng)。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以(yǐ)为男子的(de)代称。

  古代有所作(zuò)为者(zhě)多为男性,巾帼不让须眉,就是(shì)指女子亦可为(wèi)有(yǒu)所(suǒ)作为者,不一定(dìng)比(bǐ)男子差。

  源出《三国(guó)志·魏(wèi)志·明(míng)帝睿传》裴松(sōng)之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣使交(jiāo)书(shū),又致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让(ràng)须(xū)眉的(de)意思下一句是(shì)什么

  巾(jīn)帼不(bù)让(ràng)须(xū)眉(méi)的意思是女人不比(bǐ)男人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼(guó),妇(fù)女头发上的饰物。

  巾帼,妇女(nǚ)的(de)头巾和头发上的装饰物。

  须眉指:胡(hú)子(zi)和眉毛(máo)。

  古时(shí)男子以胡(hú)须眉毛稠秀(xiù)为扒和(hé)誉美(měi),故以为男子的代称。

  时候的(de)贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝(sī)织品(pǐn)或(huò)发丝(sī)制成的头饰(shì),这(zhè)种头巾式的头饰叫(jiào)巾帼,其(qí)上(shà进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句ng)还(hái)装缀(zhuì)着一(yī)些金珠玉翠制(zhì)成的(进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句de)珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种类(lèi)及颜色有多种,如用(yòng)细长(zhǎng)的马(mǎ)尾制(zhì)作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类物品是古代(dài)棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人(rén)们(men)便(biàn)称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼(guó)”作为妇女的(de)尊(zūn)称(chēng)。

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