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　　远则(zé)怨近则不逊是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊是“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则(zé)怨”的(de)意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你的(de)。

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远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊是什(shén)么意思解释，远则(zé)怨,近则(zé)不逊(xùn)

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思是(shì)：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人(rén)为难养也，近(jìn)之则不(bù)逊(xùn)，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养也”的说话对象是“君(jūn)子(zi)”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的(de)女(nǚ)性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人(rén)则是与君子之道相(xiāng)违背(bèi)之(zhī)人。

近则不逊(xùn)远则怨什(shén)么意思

　　近则不逊(xùn)，远则(zé)怨的意思：相近(jìn)了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此(手机扩展内存是什么意思cǐ)句的原文为子曰：“唯女子与键帆(fān)小(xiǎo)人(rén)为难养(yǎng)也！近之(zhī)则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养啊！亲近他(tā)们(men)则恃(shì)宠而骄，疏(shū)远他们则心(xīn)生(shēng)怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用(yòng)于(yú)句首(shǒu)的(de)发语词(cí)，表肯定或无(wú)实义。

　　如(rú)《管子》中的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记(jì)·表(biǎo)记》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小人(rén)在此处应是指古时(shí)贵(guì)族所蓄(xù)养的妾侍(shì)仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有(yǒu)人认(rèn)为是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不(bù)孙”，即(jí)“不逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也解(jiě)析

　　“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养(yǎng)也(yě)”这句话，在主张(zhāng)男女平权的现代受到了(le)很多抨(pēng)击，被认为(wèi)是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句(jù)缺乏语境的(de)支撑，若仅(jǐn)仅(jǐn)是从字面去理解(jiě)，而(ér)对孔(kǒng)子“尚(shàng)仁”的思(sī)想核(hé)心没(méi)有“一以贯之”的(de)认识，就比(bǐ)较容易引发(fā)误会。

　　本章争议的(de)焦点(diǎn)，就在(zài)于(yú)“女(nǚ)子”一(yī)词究竟是否(fǒu)泛指女性。<手机扩展内存是什么意思/p>

　　其实，即(jí)便(biàn)本章的“女子”确实是泛(fàn)指女(nǚ)性，那(nà)也(yě)是指孔子所观察(chá)到的(de)、当(dāng)时社会和文(wén)化(huà)背景中的(de)特定“女性”群(qún)体。

　　之所以要(yào)强调这一点，是(shì)因为(wèi)古代(dài)与现代(dài)的(de)社会形态和文化背景差异巨(jù)大，而这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造则具有决定(dìng)性(xìng)的作用。

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　　“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了(le)又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也，近之则不(bù)逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女性(xìng)，而(ér)是特指“人主”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人(rén)则是与君子之道相违背(bèi)之人(rén)。