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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思

  《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)。

  全诗(shī)四(sì)句二十八字,以(yǐ)每两句(jù)为一层意思,分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情,展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花。

  今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè),不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家?

《十(shí)五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明(míng)人戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班尽(jǐn)望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜(yè)望月》注释

  十五夜:指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名(míng)杜元颖。

  中庭(tíng):即庭(tíng)中,庭(tíng)院中。

  地(dì)白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情(qíng)戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班思,这里指怀人的(de)思绪(xù)。

  落:在,到。

创作(zuò)背(bèi)景

  此诗具体(tǐ)创作时间不详。

  只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所(suǒ)作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会琴客”,说明(míng)佳节良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗(sú)中,中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第(dì)三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人(rén)之情(qíng),却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因而(ér)由月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首诗意(yì)境很美,首先予(yǔ)人的印(yìn)象是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画,用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的版画,但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境,和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合,而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

  在这(zhè)一点上(shàng),诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

  诗(shī)人运用(yòng)形象的(de)语言,丰(fēng)美(měi)的想象,渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛(fēn),把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境,加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾,将别离思聚的情(qíng)意,表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐(táng)诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马十(shí)三年”,居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以(yǐ)后(hòu),“白发初(chū)为吏”,沉沦(lún)于下僚,任县丞、司马之类(lèi),世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦(yā),秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

  今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望,不知道这秋日情思(sī)可落到谁家?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句为一层(céng)意思(sī),分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情(qíng),展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画(huà)。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料(liào):

  “今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法,从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月,又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人,离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠(qú)成,吟出了这两句(jù)。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字(zì);第三句才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

  但是,同是望月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人之(zhī)情,却(què)是人(rén)各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散,因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式,直(zhí)接倾诉自己的思念之切(qiè);而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

  天下离人千千万万,怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的,说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知,而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵(hán),似虚而实(shí),深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

  明明是(shì)自己在(zài)怀人,偏(piān)偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”,这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思,表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有,别人尽管也在望(wàng)月,却并无(wú)秋(qiū)思可言。

  这真(zhēn)是无(wú)理之极,高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情,手法高(gāo)妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同(tóng)凡响,它给人以生动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒(sǎ)落人间。

  十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢,十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么(me)呢,十五夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句。

  全诗四句二(èr)十八字(zì),以每两句为一层(céng)意(yì)思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

《十(shí)五夜望(wàng)月》翻译(yì)

  庭(tíng)院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明(míng)月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭(tíng)院中(zhōng)。

  地白(bái):指月光照(zhào)在庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷(lěng)露(lù):秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋(qiū)天的情思(sī),这里指怀人(rén)的(de)思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

  只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云:“时会琴客(kè)”,说明(míng)佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节(jié)的(de)形成历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同(tóng),很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三(sān)句(jù)才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

  这(zhè)首诗(shī)意(yì)境很美(měi),首先予人的印象是情景如画,用苏(sū)轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画(huà),但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng),和王建原作并不一(yī)一吻合,而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

  在(zài)这一点上,诗歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的不(bù)可(kě)代替性。

  诗人(rén)运用(yòng)形象的语言(yán),丰(fēng)美的想象,渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛,把读者带(dài)进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的(de)意(yì)境,加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十岁以后,“白(bái)发初为吏(lì)”,沉沦(lún)于(yú)下僚,任县丞、司马之类,世称王司马(mǎ)。

  他(tā)写(xiě)了大(dà)量的乐府,同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的(de)大概意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望,不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

  全诗(shī)四句二(èr)十八字(zì),以每两(liǎng)句为一层意思(sī),分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情(qíng)结,想象丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  “今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  ”这(zhè)两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ),从作者的一群(qún)人的(de)望月联想到天下人的(de)望(wàng)月,又(yòu)由赏月(yuè)的活(huó)动升华(huá)到思人怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不(bù)露(lù)。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡(xiāng)的(de)人(rén)思(sī)念远离(lí)的亲人(rén),离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是(shì),水到渠成(chéng),吟(yín)出(chū)了这两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句(jù)才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是,同是(shì)望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散,因(yīn)而由月宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候(hòu),诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式,直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切;而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问(wèn)语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁(shuí)的一(yī)边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人(rén)在思(sī)谁是确定的,说“不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知(zhī),而(ér)是极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵,似(shì)虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

  明(míng)明是自(zì)己在怀人,偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”,这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思,表现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有,别人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望(wàng)月,却并无秋思可言。

  这真是无理(lǐ)之极,高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情,手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉(huī),一(yī)齐洒落人间。

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