杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

　　小编整理了杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻(fān)译，来看(kàn)一下！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处(chù)存身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过(guò)是(shì)积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎么还担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气(qì)中发光的东西，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地(dì)陷下(xià)去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的(de)土块(kuài)罢(bà)了，填满了四处，没有什么地(dì)方(fāng)是没(méi)有土块的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在(zài)地上(shàng)活动，怎么还(hái)担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦(huì)“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂(suì)起(qǐ)兵(bīng)东进，并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各国(guó)的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派使者联合(hé)巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很(hěn)有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思义(yì)等(děng)大(dà)臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太(tài)平公主事(shì)发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解(jiě)，救了(le)许多人，那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希(xī)望明公采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听(tīng)我们(men)的。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人(rén)讲理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录(lù)事(shì)对象(xiàng)先(xiān)说：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多(duō)的(de)，难道他们不(bù)明白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看应该(gāi)先从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本(běn)来无事，都是人自己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能(néng)清醒这一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地会(huì)崩(bēng)塌，自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心而担(dān)心，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方(fāng)是没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整天都在(zài)空气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如(rú)果(guǒ)地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地(dì)方是(shì)没(méi)有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在(zài)地上进行，为什么(me)还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才(cái)放下(xià)心来很开心，劝导他的(de)人也(yě)放下心来很开心。

　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时(shí)期道家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀(huái)着毫无必要的(de)担心和无穷(qióng)无(wú)尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人(rén)的庸(yōng)人(rén)，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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