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一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml 胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么(me)是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治(zhì)通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事的。

　　关(guān)于胡(hú)服骑射的故(gù)事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么以及胡服(fú)骑射的故事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事(shì)及启示(shì)50字，胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉(sù)我们什么，胡服骑射的启示是什么(me)，胡(hú)服(fú)骑射(shè)的历史故事(shì)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

胡服骑(qí)射的故事(shì)及(jí)启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么

　　《赵(zhào)武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的(de)故事(shì)。胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)

　　战国(guó)时(shí)赵武灵王即(jí)位的(de)时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山那(nà)样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置(zhì)上，东北同(tóng)东(dōng)胡相接(jiē)，北源边(biān)与匈奴为邻，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧(mù)为(wèi)生(shēng)，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事(shì)服(fú)饰方面(miàn)有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作(zuò)战(zhàn)都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说(shuō)：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应(yīng)部(bù)队，带着这样的(de)部队驰(chí)骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑射(shè)改装(zhuāng)军队是强兵的道路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在(zài)强敌包围之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了(le)富国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

启示

　　这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都(dō一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升mlu)是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

基本解释

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将(jiāng)胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义(yì)与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族(zú)的“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射(shè)箭），有(yǒu)别于(yú)中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改进为后(hòu)来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么道理

　　《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了国家的强大(dà)，进行胡一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml服(fú)骑(qí)射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

　　赵(zhào)武灵王(wáng)向北进(jìn)攻中山国，大兵经房(fáng)子(zi)，抵(dǐ)达(dá)代(dài)地，再向(xiàng)北直至数千(qiān)里的(de)大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国(guó)相肥(féi)义商议(yì)让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一(yī)定能(néng)把北方胡人的领(lǐng)地和(hé)中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服。

　　国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其(qí)中，公(gōng)子成称有病(bìng)，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派人前(qián)去说服(fú)他：“家事听从(cóng)父母(mǔ)，国政服从国君(jūn)，现在我要人民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下(xià)人会议论我徇(xùn)私情(qíng)。

　　治(zhì)理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民(mín)为根本；处理政(zhèng)事要有一定(dìn一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升mlg)原(yuán)则，要以(yǐ)施行(xíng)政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议(yì)论(lùn)明白，而(ér)推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的(de)榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是(shì)远方国家(jiā)前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍此(cǐ)不(bù)顾，去仿效外族的服(fú)装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人(rén)心的举(jǔ)动(dòng)，我希(xī)望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释(shì)说：“我国(guó)东面有齐(qí)国、中(zhōng)山国(guó)；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射(shè)箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中山国依(yī)仗(zhàng)齐国(guó)的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。