大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下(xià)：单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画(huà)，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传(chuán)的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞(sāi)外(wài)孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一(yī)个“大(dà)”字才(cái)能(néng)状其(qí)景(jǐng)观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句子，它其(qí)实(shí)是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了(le)它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族(zú)附(fù)属于(yú)汉族(zú)朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国(guó)。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一种官职名为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员(yuán)为(wèi)典属国(guó)，唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽，唐代(dài)称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北(běi)的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条内陆(lù)河，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北等(děng)六(liù)大都护府，其(qí)长官称都护(hù)，每(měi)府派大都(dōu)护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西节度使判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔(hàn)联(lián)两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是：“属国过居延。毁掉一个老师最好的办法p>

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在(zài)外的(de)游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗(shī)成法》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话(huà)》中高(gāo)度(dù)评(píng)价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的(de)诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要(yào)的则为山(shān)水诗，通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给(gěi)人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下(xià)子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边(biān)无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的(de)官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国(guó)的简称(chēng)，汉代(dài)称负(fù)责(zé)外交事物(wù)的官员(yuán)为(wèi)典属国(guó)，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济(jì)纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖(yē)居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本(běn)均言(yán)王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实(shí)际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也(yě)可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的(de)一条内(nèi)陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河西节度(dù)使判官，实际(jì)上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目(mù)的和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反(fǎn)映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十(shí)个(gè)字轻(qīng)轻毁掉一个老师最好的办法(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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