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然则(zé)全国之(zhī)事的然则是什么(me)意思(sī)，然则全(quán)国之事的然则翻译(yì)

　　“然则全(quán)国(guó)之事”的“然(rán)则”是连(lián)词，意思是“已然(rán)这(zhè)样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那(nà)么(me)全(quán)国的(de)事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当(dāng)求之于(yú)上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性(xìng)松(sōng)浮，水不(bù)能冲石，其反激之力，必于石下迎(yíng)水半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次处啮(niè)沙为坎穴(xué)，渐激渐(jiàn)深(shēn)，至石之半，石(shí)必倒(dào)掷坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再(zài)啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其(qí)一，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可据(jù)理臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行文结构首要(yào)环绕(rào)石(shí)兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧(jù)性(xìng)的情节中发掘出日子(zi)中的(de)道(dào)理。

　　庙里的和(hé)尚和(hé)普通(tōng)人相同，由于对(duì)外界事物的知道(dào)有限，依(yī)照(zhào)惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照自己从(cóng)书本上学来(lái)的常识(shí)进行推理也不正(zhèng)确，他的(de)一套理论或(huò)许能让(ràng)世人暂时服气(qì)，可是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论(lùn)和办法向地下(xià)发掘，必(bì)定也是找不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道(dào)，对河(hé)流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能得出正(zhèng)确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻(xún)觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然则全国(guó)之(zhī)事中(zhōng)的然则”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造(zào)的一篇白话小说。

　　原文节选：求之(zhī)下贱，固颠；求之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如其言，半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但(dàn)知其一(yī)，不知(zhī)其二(èr)者(zhě)多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石(shí)兽淹没的当地寻(xún)觅它们(men)，不是(shì)更张狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话（去(qù)寻(xún)觅），公然(rán)在(zài)(上(shàng)游)几里外(wài)寻(xún)到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

　　已然(rán)这样那么(me)全国的(de)事，只知道表面现象，不知道底子(zi)道(dào)理(lǐ)的状况有许(xǔ)多(duō)，莫(mò)非能够依据某个(gè)道(dào)理就片面(miàn)判(pàn)别吗?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这篇文(wén)章用简练的言语(yǔ)叙述了一则十分有教育含(hán)义的寓言(yán)故事，讴歌了赋有实践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道(dào)学的(de)自以(yǐ)为高超。

　　关于人(rén)们的(de)思想和知道具有较大的(de)启(qǐ)示(shì)和指导含义。

　　全文层次(cì)明(míng)晰，其行(xíng)文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏(xì)剧(jù)性的情节中发(fā)掘出(chū)日子(zi)中的道理。

　　庙里的(de)讲(jiǎng)学家和(hé)普通(tōng)人相同，由于对外界事物的知(zhī)道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本(běn)上(shàng)学来(lái)的常(cháng)识进行推理也不正确，他的(de)一套(tào)理(lǐ)论或(huò)许能让(ràng)世(shì)人暂时服气(qì)，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流(liú)打交道，对(duì)河流的(de)水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽的了解，因而能(néng)得出(chū)正确(què)的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到(dào)了(le)石(shí)兽。

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