赶尸也有门派(pài)，不(bù)同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各(gè)自有各自的(de)方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会产生一(yī)定的电流(liú)给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们听到了躲避并不(bù)是(shì)最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到了反(fǎn)而(ér)过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动作的原理是(shì)一(yī)样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家(jiā)的方式，古代曾(céng)有(yǒu)鸟载人归的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一(yī)些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸(shī)体(tǐ)的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往(wǎng)会被(bèi)制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都(dōu)会背一(yī)个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就(jiù)是(shì)处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古代道(dào)路(lù)和现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的(de)，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱(chàng)叫(jiào)做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化(huà)了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传(chuán)中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更(gèng)多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖(bù)港片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一(yī)个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去(qù)问父(fù)母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统思想(xiǎng)，一旦一(yī)个(gè)人(rén)客死异乡，那(nà)么不管隔的(de)多(duō)远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是(shì)有三魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在(zài)外面去世，若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的(de)传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达(dá)。在(zài)古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至(zhì)很多(duō)地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一(yī)个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人的思(sī)想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能(néng)让死者魂(hún)归(guī)故里，这也是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人(rén)，会(huì)一(yī)边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见(jiàn)于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮(bāng)助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不(bù)大(dà)乐意做这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来(lái)官(guān)方就(jiù)干(gàn)脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸(shī)体回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人(rén)也(yě)是分(fēn)工明确的，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负责赶尸(shī)一个人负责引(yǐn)路，而(ér)且两个人(rén)在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能(néng)住在(zài)荒郊野外，是不(bù)能去有(yǒu)人居住的(de)地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决(jué)的、还有被战争波及、或(huò)者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的(de)，不(bù)能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个(gè)职(zhí)业，也不(bù)是(shì)什么人都(dōu)能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满足(zú)三个基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是(shì)有人(rén)符合这个条件，又(yòu)想去(qù)学习赶(gǎn)尸(shī)，那么就(jiù)需要(yào)进(jìn)一(yī)步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是(shì)让(ràng)一(yī)个人(rén)站太阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试(shì)者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一副重担(dān)，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定的地(dì)点，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测(cè)试者胆量够了(le)。

凡是能经过这三(sān)个测试(shì)的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在(zài)其他(tā)地(dì)方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要(yào)说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店，但是在其他(tā)地方是没有这(zhè)样的地(dì)方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来(lái)的尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸(shī)的(de)禁(jìn)忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸(shī)人(rén)过(guò)来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在(zài)其他(tā)地方，赶尸脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思(shī)没法盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过(guò)交(jiāo)通工具来(lái)完成。

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