千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意(yì)境

　　此(cǐ)词(cí)是词人(rén)为(wèi)雁殉情而死的事所感动而(ér)作(zuò)的，寄托自(zì)己(jǐ)对殉情者的(de)哀思(sī)。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并(bìng)州(zhōu)，道逢捕(bǔ)雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不(bù)能去(qù)，竟自投于地而(ér)死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多(duō)为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今(jīn)改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕(yàn)子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问(wèn)世间的(de)各位，爱情(qíng)究竟是什么(me)，竟会令这两只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞(fēi)北归(guī)遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任它多(duō)少的冬(dōng)寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞虽(suī)然快(kuài)乐，但离别才(cái)真的是(shì)楚痛难(nán)受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁竟比人间痴(chī)情儿女更(gèng)加痴情！相(xiāng)依相(xiāng)伴(bàn)，形影(yǐng)不(bù)离(lí)的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮(mù)雪，失去一生(shēng)的至爱，形(xíng)单影只，即使苟且活下去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹(zhào)歌(gē)四(sì)起，何等热闹，而(ér)今却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于(yú)事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼(tí)，而(ér)死者却不会再归来了(le)！双(shuāng)雁生死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不(bù)会和莺儿(ér)燕(yàn)子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地(dì)，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十六字(zì)，前片六(liù)仄韵(yùn)，后片七(qī)吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢仄韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数第三句(jù)第(dì)一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时(shí)元好问年(nián)仅十六岁(suì)。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由(yóu)乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府试处(chù)所承安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清(qīng)一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开篇用问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹(yóu)如盘马弯弓(gōng)，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的内在(zài)意义得(dé)以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊(jīng)、同情、感动，化为(wèi)有(yǒu)力(lì)的诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然(rán)发(fā)问似(shì)雷霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这(zhè)二(èr)句写雁的(de)感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿(sù)双飞(fēi)。

　　作者称他们为(wèi)“双(shuāng)飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有(yǒu)痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以来共同(tóng)生(shēng)活，既是团(tuán)聚的(de)快乐，也有离别(bié)的酸楚，在(zài)平平(píng)淡淡的生活(huó)中形成了难以割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是对(duì)大(dà)雁殉情前心理活动(dòng)细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中必然会进(jìn)行生(shēng)与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择(zé)的过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这几句(jù)借(jiè)助(zhù)对历(lì)史(shǐ)盛迹的追忆(yì)与对眼前(qián)自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾(fén)路(lù)”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以(yǐ)称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思(sī)是武帝(dì)已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情连(lián)上天(tiān)也嫉(jí)妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后(hòu)名”，与世长存(cún)。

　　这几句(jù)从反面衬(chèn)托(tuō)，更(gèng)加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从(cóng)正(zhèng)面对大雁的(de)称赞。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古(gǔ)后(hòu)，也会有(yǒu)像他和他的朋(péng)友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨(mò)客，来寻访(fǎng)这(zhè)小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄(jì)寓了词人(rén)对殉(xùn)情者(zhě)的深切哀思，延伸了全(quán)词的历(lì)史跨度，使主(zhǔ)题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人(rén)元好问，在赴并(bìng)州应试途中(zhōng)，听一位(wèi)捕(bǔ)雁者(zhě)说，天空中一(yī)对(duì)比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被(bèi)捕杀后(hòu)，另一只(zhǐ)大雁从天上一头(tóu)栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便(biàn)买下这一对大雁，把它(tā)们合葬在(zài)汾(fén)水旁，建了一个小小的坟(fén)墓，叫(jiào)“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修改，遂(suì)成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日(rì)），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州(zhōu)）人(rén)。

　　金(jīn)末(mò)至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期北方文学(xué)的主(zhǔ)要代表、文坛(tán)盟主，又(yòu)是金元之(zhī)际在文学上承(chéng)前启(qǐ)后的(de)桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就(jiù)最(zuì)高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤(yóu)为(wèi)有名；

　　其(qí)词为金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽(suī)传世不多(duō)，但当(dāng)时影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山(shān)先生全集(jí)》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意思(sī)是什么(me)

　　千山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上,是(shì)作者借周围景物(wù)衬托大(dà)雁殉情(qíng)后(hòu)的(de)凄(qī)苦(kǔ)。

　　这句话出(chū)自于"问(wèn)世间、情是何物，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应(yīng)有(yǒu)语(yǔ)，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的意(yì)思(sī)是什么，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意(yì)境是“千山暮雪”表达(dá)的(de)意(yì)思是夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng)的。

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千(qiān)山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么(me)，千山(shān)暮雪(xuě)表达的(de)意境

　　此词是词人为雁殉情(qíng)而死的(de)事所感动(dòng)而作的(de)，寄托自己对殉情(qíng)者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教(jiào)生(shēng)死相许(xǔ)？天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位，爱情究竟(jìng)是(shì)什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多(duō)少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此(cǐ)刻(kè)，方(fāng)知这痴情的(de)双雁(yàn)竟比人(rén)间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影不(bù)离的(de)情侣(lǚ)已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此去(qù)万(wàn)里，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑(shǔ)，飞万(wàn)里越(yuè)千山，晨风暮(mù)雪(xuě)，失去(qù)一生的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活(huó)下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐(lè)的(de)地(dì)方，每当武帝(dì)出(chū)巡，总是箫鼓(gǔ)喧(xuān)天(tiān)，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招魂(hún)也无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上天(tiān)也嫉妒，殉(xùn)情的(de)大雁决(jué)不会(huì)和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生(shēng)前身(shēn)后(hòu)名，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补之《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片(piàn)六仄韵，后吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢(hòu)片七仄韵(yùn)。

　　双结(jié)倒数第三句(jù)第一字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省(shěng)及(jí)殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一(yī)统(tǒng)志》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不(bù)协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁(yàn)双宿(sù)双飞(fēi)，秋(qiū)去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九歌·山(shān)鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足(zú)了笔势，也使大(dà)雁殉情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世(shì)间(jiān)，情为何物(wù)，直教(jiào)生死(sǐ)相许”，大雁的生死(sǐ)至情(qíng)深深地震撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘(jí)问，问自己、问世(shì)人、问苍天，究(jiū)竟“情(qíng)是何物(wù)”？起句(jù)陡然发问似雷(léi)霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天(tiān)南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁(yàn)的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北归，双宿(sù)双飞(fēi)。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这(zhè)里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以来共(gòng)同(tóng)生活，既是团(tuán)聚的快乐，也(yě)有离(lí)别的酸楚，在平平(píng)淡淡(dàn)的(de)生活中(zhōng)形成了(le)难以割舍(shě)的一往深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千(qiān)山暮(mù)雪，只影为谁(shuí)去(qù)”，君：指殉情的(de)大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心理活(huó)动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁(yàn)心中(zhōng)必然会进行生(shēng)与死、殉(xùn)情与偷(tōu)生(shēng)的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自(zì)然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢汾(fén)路”指当年汉(hàn)武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚(chǔ)些”。

　　这(zhè)句(jù)意思是武帝(dì)已死(sǐ)，招(zhāo)魂无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄(huáng)土”，大雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁(yàn)决不(bù)会和一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名(míng)”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻访(fǎng)雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古后(hòu)，也会有像他和他的(de)朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客(kè)，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们的感动之深(shēn)。

　　全词(cí)结尾，寄(jì)寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀思，延伸(shēn)了全词的(de)历史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问，在赴并州应试途(tú)中，听一位(wèi)捕雁(yàn)者(zhě)说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了(le)下来，殉(xùn)情(qíng)而死。

　　年轻的(de)诗(shī)人(rén)便买下这一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修(xiū)改，遂成(chéng)这首著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先(xiān)生。

　　太原秀(xiù)容（今山西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末(mò)至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时(shí)期北方文(wén)学的主(zhǔ)要代(dài)表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际(jì)在文学(xué)上(shàng)承前启(qǐ)后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最(zuì)高，其“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有名；

　　其(qí)词为(wèi)金代一朝(cháo)之(zhī)冠，可(kě)与两宋(sòng)名(míng)家媲(pì)美(měi)；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当(dāng)时影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà)，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元(yuán)遗山先生(shēng)全集》《中州集(jí)》。

千(qiān)山暮(mù)雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是作者借周围(wéi)景物衬(chèn)托大雁(yàn)殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问(wèn)世间、情是何(hé)物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双(shuāng)飞(fēi)亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

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