登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能(néng)看见的(de)。

　　关(guān)于登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼(hū)以及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远翻译句式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也句式(shì)，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远是什么(me)意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的(de)人却能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝(cháng)终(zhōng)日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如(rú)登高之博(bó)见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺(shùn)风而(ér)呼，声(shēng)非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于(yú)物也(yě)。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却(què)）比不上片(piàn)刻(kè)学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如(rú)亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢登到(dào)高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大，可是(shì)听的人(rén)却(què)能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马的人，并不是脚(jiǎo)走得快，却可以达到千里之外(wài)，借助舟船的人(rén)，并不善于游(yóu)泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于(yú)借(jiè)助(zhù)外物罢(bà)了。

　　背景：战国时(shí)期儒家(jiā)的(de)重(zhòng)要代(dài)表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀子却认为：人力(lì亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢)能(néng)征服(fú)自(zì)然，应该利用(yòng)自然为人(rén)类服务。

　　他的(de)门(mén)人韩(hán)非、李斯(sī)成为战国末期的(de)法家(jiā)重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地加(jiā)以阐述(shù)。

　　大量运用比喻(yù)来(lái亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢)说明道理，是这篇(piān)文章的特(tè)色。

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