杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天》是一(yī)则寓(yù)言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日(rì)在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活(huó)动(dòng)，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是(shì)气体(tǐ)，那日、月(y柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢uè)、星、辰不就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是空气中发(fā)光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，填满了四(sì)处(chù)，没有什么地方是没有土(tǔ)块(kuài)的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才(cái)放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚(chǔ)国(guó)遇(yù)上(shàng)严(yán)重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其(qí)危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国联军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的人很多(duō)，象(xiàng)先暗(àn)中化(huà)解，救了许多人，那些(xiē)人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年，象先出(chū)任剑南道按察使(shǐ)，一(yī)个(gè)司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是(shì)宽(kuān)厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难(nán)道(dào)他们不明白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下(xià)去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自(zì)己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn)，事情就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心(xīn)天(tiān)地会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生(shēng)存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的担(dān)心而担心，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气(qì)体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中(zhōng)进(jìn)行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积聚(jù)的气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢、月亮(liàng)、星星也是空气中发光(guāng)的(de)气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去(qù)了(le)怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方是(shì)没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也放下心来(lái)很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担(dān)忧天地(dì)崩坠的(de)故事，嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着毫无(wú)必要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的(de)忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告(gào)诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章(zhāng)中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙观(guān)与自然(rán)观，又(yòu)从其(qí)宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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