每次大家(jiā)一(yī)听到养小鬼的(de)时候心里面都会莫名的很怵，只(zhǐ)是养小(xiǎo)鬼(guǐ)是(shì)什么意思，对(duì)于(yú)这方(fāng)面的知识我们该了解的该是(shì)要做一下了解(jiě)的，有些一知半解的人会(huì)以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么？实际上古曼(màn)童跟养小鬼(guǐ)是不同的概念，听名字(zì)就知(zhī)道(dào)了，养小(xiǎo)鬼养的(de)就是小(xiǎo)鬼，而古(gǔ)曼(màn)童在东南亚那边可是被称为是金童子、佛(fú)童子的(de)，他(tā)们(men)俩有着本质上的(de)区别，这种区(qū)别(bié)如果不好好分辨的话很容(róng)易弄(nòng)混淆，最(zuì)起(qǐ)码对外行来说就(jiù)分(fēn)不(b一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两ù)太清楚养小鬼和古(gǔ)曼童到底有什(shén)么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国(guó)流行的一种(zhǒng)巫术，可能比较关注(zhù)明星动(dòng)态的网(wǎng)友听(tīng)说过这种东西，据说好多明(míng)星为了让自己事业发(fā)展(zhǎn)更好，都会在身边养(yǎng)上一只小鬼(guǐ)想要借此改(gǎi)运，只是养的(de)小鬼说出来可能会有些(xiē)让(ràng)人害怕，这是用2个月到7个月(yuè)大的婴(yīng)儿尸体做成的，把婴儿尸(shī)体(tǐ)制作成干(gàn)尸(shī)以后用金箔包裹(guǒ)，然(rán)后出售(shò一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两u)在各个地方(fāng)，说白了这(zhè)是一(yī)种非(fēi)常(cháng)残忍的迷信(xìn)愚昧行为，而且并不见(jiàn)得一(yī)定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同(tóng)时(shí)被(bèi)大家关注的(de)还(hái)有(yǒu)古曼童，对这(zhè)些不太了解的人(rén)可(kě)能会觉(jué)得古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼是一种(zhǒng)东西，其实两(liǎng)者有(yǒu)很大的区别(bié)。古曼童在泰国(guó)流传了数百(bǎi)年，是当地(dì)广为人(rén)知的法宝圣物(wù)，他们经(jīng)常(cháng)供养古曼(màn)童来达(dá)到(dào)消灾(zāi)解难(nán)，增加(jiā)好运(yùn)的效(xiào)果，甚至(zhì)还有做生意的(de)泰国(guó)人专门供(gōng)养(yǎng)古曼童，因为他们会觉得这样就可以让自(zì)己(jǐ)发大财(cái)，生(shēng)意兴隆(lóng)，从这方面(miàn)来(lái)对(duì)比的(de)话(huà)，古曼童和养小鬼还(hái)是有一点相(xiāng)似的。

古曼童以香(xiāng)火为主食，生性善(shàn)良，与(yǔ)养小鬼有着本质上的差别(bié)，养小鬼(guǐ)就是用婴儿(ér)的尸(shī)体制作而成，但是古曼童(tóng)的一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两(de)制(zhì)作需要拥(yōng)有严谨(jǐn)的态度，制作师(shī)父静(jìng)坐止观(guān)的高深功力(lì)恳请飘泊于四次元空(kōng)间将孩童(tóng)的灵魂进(jìn)驻古曼童造型之中，供(gōng)养人也需在不违悖佛律及法(fǎ)律的前(qián)提(tí)下供养古曼童，古曼(màn)童也必须要善用自己的法力来造福人类、累积功德，以期在(zài)下一次能够(gòu)轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童最(zuì)大(dà)的区别就在于此(cǐ)，养小鬼现(xiàn)在已(yǐ)经成为了很(hěn)多无良商家为了骗钱弄虚作假的(de)一种手段，而古曼童(tóng)则是(shì)需要(yào)泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿成为古曼童才行，并且还要以慈悲心作为(wèi)出发点，这和养小鬼用的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从根(gēn)本(běn)就不(bù)一(yī)样(yàng)，使用它们(men)来达到的(de)目的也会截然想法，既然如此(cǐ)古曼童和(hé)养小鬼又怎么可能会是一种(zhǒng)东西呢。

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