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胡服骑射的故事(shì)及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵(zhào)国(guó)常(cháng)吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵国(guó)在地理(lǐ)位(wèi)置上(shàng)，东(dōng)北(běi)同东胡相(xiāng)接，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵(bīng)进(jìn)犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事服(fú)饰方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作(zuò)战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的(de)武灵王，对(duì)胡人骑(qí)兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城(chéng)提出“着(zhe)胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车(chē)之(zhī)类(lèi)的机，机(jī)动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服(fú)，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人(rén)的宽(kuān)衣博带(dài)长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马(mǎ)射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为了(le)国(guó)家的(de)强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服(fú)，学(xué)骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑(xiào)我，但(dàn)聪(cōng)明(míng)的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都(dōu)五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去说服他：“家(jiā)事听从父(fù)母，国政服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而(ér)叔父您不穿，我担心天下(xià)人会(huì)议论我徇(xùn)私情(qíng)。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定(dìng)章(zhāng)法，要以有(yǒu)利人民(mín)为根(gēn)本；处理政事要有一定(dìng)原(yuán)则，要以施行政(zhèng)令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要(yào)先让(ràng)百姓(xìng)议论明白(bái)，而推行法令(lìng)必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您(nín)的榜样来(lái)完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐(lè)仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让(ràng)周(zhōu)边地区学习效法(fǎ)的(de)地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装(zhuāng)，是擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人心的(de)举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登(dēng)门解释说：“我国(guó)东(dōng)面有齐国、中山国(guó)；北(běi)面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马射(shè)箭的(de)训练(liàn)，凭什么(me)能守得住呢(ne)？先(xiān)前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是(shì)老天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记(jì)了鄗(hào)城的奇(qí)耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望(wàng)啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达(dá)改穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他(tā)们机动力强而且速度(dù)快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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