龙有几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国神(shén)话传说(shuō)中的(de)龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子不等(děng)的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪(zhǎo)，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区(qū)别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)等(děng)问题香港名媛是做什么的(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲(zhōu)狮的身体(tǐ)，两只巨(jù)大(dà)的蝙(biān)蝠翅(chì)膀或者(zhě)羽翼，四条腿(tuǐ)，和(hé)一个有(yǒu)些像马的头(tóu)。

　　故事(shì)中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长而(ér)蜿蜒，末(mò)端(duān)有(yǒu)刺，可(kě)能有倒钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末端都是(shì)巨大的(de)爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

　　是中国神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子不(bù)等。元朝以前的(de)龙(lóng)基(jī)本是三爪的(de),有时前两足为三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的(de)象征，中(zhōng)国人(rén)都以自(zì)己是“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显(xiǎn)能隐，能细能巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚期发展而来的龙的形象，相比(bǐ)最(zuì)初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝(dì)身上都有(yǒu)9只五爪金龙(lóng)，在(zài)以前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一(yī)等。

　　三个爪地位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都(dōu)是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少，阶(jiē)级从那里分(fēn)。

　　所以文武(wǔ)百(bǎi)官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶(jiē)级(jí)，衣服(fú)的(de)颜(yán)色代表(biǎo)身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的文化是这(zhè)个民(mín)族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙(lóng)文化中(zhōng)，从中也可看(kàn)出(chū)古代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古(gǔ)代中国(guó)人的创新精神(shén)分(fēn)不(bù)开。

　　龙文化经历了若干发展(zhǎn)阶段，每一个(gè)发展阶(jiē)段主要是(shì)通过(guò)内部(bù)创新完成的(de)。

　　观(guān)察各个历(lì)史时期不同的龙(lóng)艺术形态，从无角(jiǎo)到有角，从无(wú)翼到有翼，从无足到有足(zú)，可(kě)看出龙形象是经(jīng)过不(bù)断创(chuàng)新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人综(zōng)合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物(wù)和爬行(xíng)动物的(de)优长(zhǎng)而形成的(de)。

　　龙文化(huà)的综合性还表现(xiàn)在(zài)长期的发展(zhǎn)过程(chéng)中，龙不断吸收外来的(de)优秀艺术(shù)元素，从而(ér)使(shǐ)其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期(qī)龙吸收了(le)印(yìn)度(dù)佛教中狮(shī)子的形象(xiàng)，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包(bāo)容(róng)精(jīng)神(shén)。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中国人的(de)包(bāo)容精(jīng)神分不(bù)开。

　　中国龙文化在(zài)自(zì)己(jǐ)的发展(zhǎn)过(guò)程中，曾受到(dào)来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而(ér)是包容与改造，形成(chéng)了(le)中国化的龙王，丰(fēng)富(fù)了中(zhōng)国(guó)龙文化的内(nèi)涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人(rén)描述的龙形象来(lái)看(kàn)，龙具有(yǒu)很强的(de)进取(qǔ)精神。

　　龙的(de)活动(dòng)空间(jiān)十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神(shén)话(huà)传说中的龙，大多是一往无前、势(shì)不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺(yì)术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文化现(xiàn)象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文(wén)化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着(zhe)密不可分的(de)关(guān)系(xì)，但(dàn)始终(zhōng)保持着(zhe)相对的(de)独立性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会(huì)生产力低下(xià)，人们(men)在严酷(kù)的自然环境里生存(cún)，还不(bù)能独立的(de)支配自然力，也不能解(jiě)释自身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强(qiáng)大的(de)自然或超自然力量，这就是(shì)图腾和鬼神(shén)产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于香港名媛是做什么的陈，在位(wèi)一百五十年(nián)，传十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发展壮大(dà)后，沿着(zhe)渭河(hé)谷地进入关(guān)中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山、太(tài)行山东迁，而(ér)后(hòu)折向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区(qū)大体与(yǔ)仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的(de)传(chuán)说蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合(hé)的发(fā)展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵(hán)丰(fēng)富，从(cóng)性质和内涵(hán)来看，龙文化可分(fēn)为三大(dà香港名媛是做什么的)类(lèi)型：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或(huò)保护(hù)神等(děng)。

　　政(zhèng)治龙是(shì)统治(zhì)阶级利(lì)用(yòng)人(rén)们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙神的化身，是(shì)神(shén)圣不可(kě)侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜(bài)，即(jí)以雕刻、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈、神(shén)话传(chuán)说、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化(huà)具有鲜明(míng)特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为(wèi)当(dāng)时龙(lóng)象征着(zhe)权(quán)力，而随着(zhe)中(zhōng)央集权的加强，天子(zi)对(duì)权(quán)力象征的看重更(gèng)高了，于(yú)是(shì)就(jiù)把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三(sān)爪、四(sì)爪龙(lóng)象征着地(dì)位(wèi)重(zhòng)要的人，而后(hòu)面天子注重自己的(de)威(wēi)严后，给(gěi)自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象(xiàng)征臣子，三(sān)爪(zhǎo)龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代(dài)时与中(zhōng)国频繁往来，大(dà)量(liàng)学习(xí)中国文化，促进(jìn)了其(qí)社(shè)会(huì)进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统(tǒng)服(fú)饰其实完全就是中国唐代(dài)时(shí)的样子。

　　而在(zài)那个时候(hòu)，中国的龙都是(shì)三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引进三(sān)爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙(lóng)后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是(shì)中国的附(fù)属(shǔ)国，当中国(guó)统治者(zhě)开(kāi)始用五爪龙图案的时候，自然(rán)不(bù)可(kě)能让属国和自己平(píng)起平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传(chuán)说(shuō)中的动物(wù)）_百(bǎi)度百科

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