关(guān)于相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是(shì)什么，相委而去的委的海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少古义和今义各是什么(me)以及(jí)相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义和今义分别是什么，相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义(yì)各是什么(me)，相委(wěi)而去的(de)委的古今异义，相委而去的委(wěi)在古文中(zhōng)的(de)意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义各是什(shén)么

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义(yì)是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰：“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的委的(de)古义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋(mái)念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与(yǔ)人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信；对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来客对(duì)话时(shí)的(de)场景，告诫人们(men)办事(shì)要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责任感和(hé)无(wú)畏精神(shén)。

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