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世(shì)界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四大文化(huà)名人(rén)不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世(shì)界文(wén)化名人。

　　他(tā)们是中国的屈(qū)原，波(bō)兰(lán)的天文学家、日(rì)心说切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸创始人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人(rén)文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期最重要(yào)的作(zuò)家(jiā)，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史(shǐ)上一(yī)位(wèi)伟(wěi)大的(de)爱(ài)国(guó)诗人，中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的(de)创立者和代表(biǎo)作家，开辟了(le)“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品的出现，标志着中国诗歌进入(rù)了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时(shí)代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗(shī)经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世(shì)诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文学(xué)家、数学(xué)家(jiā)、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否(fǒu)定了教会的权威(wēi)，改变了人类对自(zì)然对(duì)自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说，并认为日(rì)心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察和计算完(wán)成(chéng)他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中(zhōng)部的希(xī)农城，十(shí)几岁后(hòu)，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期(qī)间开始学习(xí)希腊文，来(lái)了解希腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医学(xué)，用了(le)两个月的时间(jiān)获(huò)得了学(xué)士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到(dào)民(mín)众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博(bó)士学(xué)位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的保护(hù)下(xià)，拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃(táo)，直至(zhì)1550年(nián)才获(huò)准回到法国。

　　回(huí)国后的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国(guó)文学史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家，全世(shì)界最(zuì)卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞(zàn)歌(gē)，举(jǔ)着(zhe)他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第(dì)一(yī)页．就使我(wǒ)一生都属(shǔ)于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的(de)盲人(rén)，一(yī)只奇异(yì)的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了(le)光明……感谢切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的(de)位(wèi)置也(yě)是(shì)独一无二的，没有任何(hé)其他作家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以(yǐ)有人说，莎(shā)士比亚(yà)是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至终的最(zuì)好伴侣。

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