粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)要留(liú)清白在(zài)人(rén)间的(de)意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句是即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世(shì)间的日本还有能力侵日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国华吗，日本敢不敢侵略中国。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白(bái)在(zài)人(rén)间的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句

　　出(chū)自(zì)明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言(yán)志，采(cǎi)用象征手法，字(zì)面上是咏石(shí)灰(huī)，实(shí)际借(jiè)物喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留(liú)在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山”是形容开采石灰(huī)石很(hěn)不容易(yì)。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志要(yào)做(zuò日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国)纯洁(jié)清白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固(gù)守北(běi)京，击退瓦剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平和人格(gé)的(de)真实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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