对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的(de)赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人(rén)一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与(yǔ)自(zì)己的用(yòng)竹(zhú)竿(gān)固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途(tú)中落(luò)脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，通过(guò)把过(guò)程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后(hòu)肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下(xià)，还是(shì)有小(xiǎo)幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影视剧(jù)里(lǐ)看(kàn)到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路(lù)，利(lì)用地势(shì)差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以省(shěng)很多力气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路(lù)，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科(kē)学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意透露(lù)赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的，可(kě)能(néng)古人将它(tā)神秘化了。

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