作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期(qī)间曾(céng)兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家(jiā)许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述了(le)一(yī)家(jiā)人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者不为(wèi)名利(lì)，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音(hán)盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间(jiān)的(de)关(guān)系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对(duì)器物(wù)、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也(yě)有(yǒu)对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的(de)是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东(dōng)读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音)南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文描述(shù)了一家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈(tán)论花生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了(le)作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音)书收录了许地山(shān)在逝世前(qián)一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系(xì)；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定(dìng)义(yì)，并(bìng)讨论了(le)国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

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