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明经(jīng)和进士的(de)区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和(hé)进士区(qū)别是起源不同(tóng)、废(fèibd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别)除时间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　一(yī)、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科(kē)举制(zhì)度(dù)取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须(xū)明习(xí)经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等(děng)皆(jiē)以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应(yīng)举(jǔ)的预(yù)备机构(gòu)，也被人们视为与学习(xí)西学为主的学堂(táng)相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的(de)时代背景中，似乎学堂代表(biǎo)进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些新式(shì)书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期(qī)间，康有为不(bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别bù)仅奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠(cí)为学堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端(duān)大加抨击，例如熊(xióng)希(xī)龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿(dùn)通省书院(yuàn)禀稿(gǎo)》，便详细(xì)列举过清末湖南众多(duō)书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院(yuàn)这一(yī)中国传统的(de)教育组织形式和进士科一(yī)起随着(zhe)科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科外别设(shè)一明经(jīng)科(kē)，分二经(jīng)、三(sān)经、五经(jīng)，考试时(shí)问(wèn)大(dà)义十条(tiáo)，试(shì)时务策(cè)三条，出身(shēn)同(tóng)于进士，直(zhí)至宋神宗时方废除。bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除考经学和时(shí)务策(cè)以外(wài)，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学(xué)和时务策。

明经和(hé)进士有什么(me)区别

　　明经和进(jìn)士的(de)区别(bié)在于(yú)起源不同、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉(hàn)武帝时(shí)期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制(zhì)度(dù)取(qǔ)士的(de)科(kē)目(mù)之一。

　　废除时间：明(míng)经(jīng)科是宋(sòng)神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一(yī)中(zhōng)国传(chuán)统的教锋逗育组织形式(shì)和进士科一起随着科举制度退(tuì)出(chū)历史舞台(tái)。

　　考试内容(róng)：明(míng)经(jīng)科考经学(xué)和(hé)时务策。

　　进(jìn)士科(kē)除考经学和时务(wù)策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破了(le)以往(wǎng)中(zhōng)国(guó)政治制(zhì)度当中传(chuán)统的(de)世(shì)袭(xí)制观念，政府决定从民间(jiān)选拔(bá)人才，原来官宦(huàn)家族的地(dì)位就受(shòu)到(dào)了威胁，皇(huáng)上(shàng)这样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整顿政(zhèng)治体(tǐ)制(zhì)。

　　对(duì)于(yú)其他国家的影响也是非(fēi)常深(shēn)远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传(chuán)到了东亚的一些国(guó)家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将(jiāng)这(zhè)种特别的选官制(zhì)度流(liú)传到了欧洲，一直延(yán)续到(dào)今天的考试(shì)，虽(suī)然科举(jǔ)制已经(jīng)废除，烂基(jī)正但是(shì)，它在(zài)人们的心里依然影响巨大。

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