非练实(shí)不食的练实是什么意思，练实(shí)指(zhǐ)的是什么是练实(shí)是竹子开花后结的果(guǒ)实的。

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非练实不(bù)食的练实是什么意(yì)思(sī)，练实(shí)指的是什么(me)

　　练实是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实(shí)不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏(shū)：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符(fú)合(hé)客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由两大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河神(shén)的谈话(huà)，一问一答一气呵成(chéng)，构成本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期(qī)著(zhù)名(míng)的(de)思想家、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

　　创(chuàng)立了华(huá)夏重要的(de)哲学学(xué)派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是道(dào)家学派(pài)的主要(yào)代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐，搜于国(guó)中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视(shì)之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之(zhī)梁国而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想(xiǎng)取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐(kǒng)慌起来，在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄子，整整(zhěng)三(sān)天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方(fāng)有(yǒu)一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵(chú)从南海起(qǐ)飞(fēi)飞(fēi)到北海(hǎi)去(qù)，不是梧桐树不栖息，不(bù)是(shì)竹子的果实不吃(chī)，不(bù)是甜美的(de)泉(quán)水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到(dào)一(yī)只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着(zhe)，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识事物的复杂性(xìng)，即事物本(běn)身的相对性(xìng)和认知过程的(de)变异性，指出(chū)了认(rèn)知之不易和(hé)准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单物变化的不定因素，因而最终仍(réng)只能顺物自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则(zé)故事，辛辣(là)地讥讽了(le)醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现了(le)庄(zhuāng)子对(duì)功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻，庄子将自(zì)己(jǐ)比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名(mí2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单ng)利禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中(zhōng)期思想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国(guó)蒙人，先(xiān)祖是宋(sòng)国君主宋戴公(gōng)。

　　他创(chuàng)立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家(jiā)学派的代表(biǎo)人物(wù)，是(shì)道家学(xué)派的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子(zi)

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