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他(tā)的技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂技(jì)-殇士(shì)三千、觉醒(xǐng)无双-无双之力。

三国志幻想大陆的诳(kuáng)诡司马懿是三国志幻想大(dà)陆(lù)10月26日更新(xīn)后的新武将,他的技能(néng)有(yǒu)普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双-无双之(zhī)力。

【技能(néng)】

【人设(shè)】

曹丕代汉称帝后,司马(mǎ)懿备受重用(yòng),曹(cáo)丕抱(bào)恙(yàng),曹真曹(cáo)休等(děng)人为独(dú)揽大权、散播抹(mǒ)黑司(sī)马(mǎ)懿的流言。司马懿只能装(zhuāng)病在家(jiā)暂避风头(tóu),同时(shí)思考解决(jué)困境的 *** 。再三考量(liàng),司马懿(yì)发(fā)觉:在暗(àn)流汹涌(yǒng)一触(chù)即发的情势下,为了保全司马家,必须让自己对于曹魏“有(yǒu)用”,而面对曹真曹休等人的再三(sān)压迫,他也对自己(jǐ)一(yī)直以来隐忍的人(rén)生观产生了怀疑(yí)——忍可以避(bì)一时之祸(huò),但猜忌和流言并不会因此而消(xiāo)退,也(yě)许随时会被激发而(ér)威胁到(dào)整(zhěng)个家族的存亡。

装病期间,曹真曹(cáo)休在一次试(shì)探时(shí)把剑刺进了他的右腿,为避免(miǎn)被抓住把(bǎ)柄(bǐng),他生生承受了痛苦,他因(yīn)此醒悟,司马氏已到生死存(cún)亡之刻,隐忍似乎也已不再有用,自己必(bì)须(xū)变得(dé)更强大。他(tā)开始如(rú)饥似渴(kě)地阅读(dú)家族中(zhōng)积累(lèi)的战策古籍,并在族长的指点(diǎn)下找到一卷蒙尘的无字兵书(shū),传说兵书(shū)可现三(sān)千兵(bīng)士,可多番(fān)研究仍未能(néng)探(tàn)其奥妙。直到一(yī)名(mín宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗g)侍(shì)女无意中(zhōng)发现他(tā)装(zhuāng)病之事,还(hái)将隐约偷听到的(de)“养(yǎng)三千(qiān)死士”之事(shì)告密给曹真曹休。曹真曹休前来问罪,欲(yù)以欺君叛乱之(zhī)名羁押司马氏(shì)数(shù)百(bǎi)族人,此刻司马懿守护司(sī)马氏的拳拳之心唤(huàn)醒(xǐng)了无(wú)字兵书中的三千兵马,将来者击溃。

他终于明白,一(yī)味的隐(yǐn)忍退让并不(bù)是(shì)解决所有问题(tí)的法则(zé),朝野沉浮(fú)如(rú)逆(nì)水行舟(zhōu),不进则退,有时候适当(dāng)反(fǎn)击(jī)、亮出自(zì)己爪牙才是威慑(shè)敌人的更好办法,想清楚这一(yī)点的(de)司(sī)马懿在兵书(shū)的帮助下觉醒了龙魂之(zhī)力。

觉醒后的诳诡司马懿重(zhòng)返朝堂,一改谦让隐忍(rěn)的作风,积极作为、果(guǒ)敢(gǎn)杀伐,一(yī)时风头无两、权(quán)倾朝野。他将(jiāng)政敌(dí)清洗*,玩弄于股掌之(zhī)中。“圣(shèng)人(rén)不(bù)能违时,亦不可失时”,《易经》中“乘(chéng)时顺(shùn)变”的观念也影(yǐng)响了(le)他(tā),根据时情抓(zhuā)住机(jī)遇才能(néng)占据上风。为了司(sī)马(mǎ)家能抓住未来可能(néng)的时机,司马懿(yì)一(yī)方面(miàn)研究无字天书产生书灵的原因,希望能更大(dà)程度(dù)为己所用,另(lìng)一(yī)方面严(yán)格培养后辈,将(jiāng)希(xī)望(wàng)寄托于(yú)下(xià)一代人。

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