又不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器(qì),人不学不(bù)知义“的意思(sī)是：小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若小时候(hòu)不好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习，到老(lǎo)的时候既不懂做(zuò)人(rén)运耐的(de)道理，又无知识，能有什么用呢？玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精(jīng)美(měi)的器物；人若(ruò)是不学习(xí)，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不能成(chéng)才。

　　子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话(huà)是(shì)什(shén)么意思是小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

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子(zi)不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非(fēi)所宜(yí)这句话是什(shén)么意(yì)思

　　出(chū)自(zì)《三字经》，是中(zhōng)国(guó)的传统启蒙(méng)教材。

　　本文整(zhěng)理(lǐ)了(le)节选内容及译文，欢迎(yíng)大家(jiā)阅读。

　　【作(zuò)者】王(wáng)应麟

　　人(rén)之(zhī)初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之过。

　　教不(bù)严(yán)，师之惰。

　　子不(bù)学，非所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不(bù)学，不知义(yì)。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本(běn)身都(dōu)是善良的(de)。

　　天性也(yě)都相差不多，只是后天所处的环境不同和(hé)所受教育不同，彼此(cǐ)的习性才形成了(le)巨大的差别。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良(liáng)的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重(zhòng)要的方法就是要专(zhuān)心一(yī)致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾三(sān)次搬家，是为了使孟子(zi)有个好(hǎo)的学习环(huán)境。

　　小孩(hái)子(zi)不肯(kěn)好好学(xué)习，孟母(mǔ)就折断(duàn)了织布的(de)机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育(yù)儿(ér)子很有方法，他教育的五个(gè)儿子都很(hěn)有成就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅(jǐn)是供养儿女(nǚ)吃穿，而(ér)不好(hǎo)好教育(yù)，是父(fù)母的(de)过错。

　　只是(shì)教育，但不严格要(yào)求就是做老师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学(xué)习(xí)，是很不(bù)应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到(dào)老的时候既不(bù)懂做(zuò)人的道理，又无(wú)知识，那么到老的时候(hòu)都很难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精(jīng)美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得学(xué)习，以自己的知识、技(jì)能来实现自己的价值，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪(yí)，不能成才。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要亲近老师和朋友(yǒu)，以便(biàn)从他们(men)那里学(xué)习到(dào)许多为人处事的礼节(jié)和知识。

　　东汉人黄(huáng)香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的人都应(yīng)该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知道把大的梨(lí)让给哥(gē)哥(gē)吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应(yīng)该知道的。

子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不学不知(zhī)义“的意(yì)思(sī)是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘(tǎng)若小时候(hòu)不好(hǎo)好学习，到老的时候既(jì)不懂做人运耐的(de)道理，又无知识，能有什么用(yòng)呢议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子？玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器(qì)物；人若是(shì)不学习，就不懂得礼仪，不能(néng)成(chéng)才(cái)。

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