闻过则喜是什么意思，闻(wén)过则喜后面一句是什么是【释义(yì)】听到别人指出(chū)自己(jǐ)的(de)过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过(gu凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别ò)则喜后面(miàn)一句是(shì)什么(me)

　　【释义】听(tīng)到(dào)别人指出自己的(de)过错而高(gāo)兴。

　　形容(róng)乐于接(jiē)受(shòu)批评，希(xī)望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他的弟子(zi)们谈到勇(yǒng)于接受批(pī)评的问题时，举出(chū)了(le)我国历史(shǐ)上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时(shí)鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子(zi)之一，为人诚(chéng)实，刚直好勇。

　　他很愿意别(bié)人(rén)指出他的(de)缺(quē)点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但不生气，而且还很高兴，所(suǒ)以说他“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传说(shuō)中的夏朝开(kāi)国君主，曾经(jīng)治(zhì)平了(le)洪水(shuǐ)的(de)大患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是被人们传颂的古代圣王。

　　他(tā)非常(cháng)虚心，听到别人(rén)对(duì)他的善言劝告(gào)时，往往感(gǎn)激得(dé)下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也是传说中的古代(dài)圣(shèng)王(wáng)，人(rén)称(chēng)“大(dà)舜”，禹的帝位就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子说(shuō)，舜(shùn)比禹要(yào)更伟大。

　　他(tā)能(néng)善与(yǔ)人(rén)同，舍(shě)己从(cóng)人，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与(yǔ)人同”，就是把成绩优(yōu)点(diǎn)看作不是个人(rén)独(dú)有、而是和群(qún)众共(gòng)同(tóng)的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃(qì)自己的缺(quē)点，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜曾在历山(shān)耕过田(tián)，在河滨烧(shāo)过(guò)窑，又在(zài)雷泽捕过鱼(yú)。

　　从(cóng)他(tā)做农民、做(zuò)陶工、做渔夫，直到(dào)做天子，所(suǒ)有的长处没有哪样(yàng)不是向别人学习来的(de)。

　　吸取别人的长处以(yǐ)提高自己，从而(ér)更多地为大家做些好事，这就(jiù)叫做(zuò)“与人为善(shàn)”。

　　(大(dà)舜有大(dà)焉，善与(yǔ)人同，舍(shě)已从人，乐取于人(rén)以为善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至(zhì)为帝(dì)，无非(fēi)取于人者。

　　取诸人以为善，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后来(lái)人们也说作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来变(biàn)作(zuò)放弃自己的主张、听从别人意见(jiàn)的意思(sī)；

　　也(yě)叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自己(jǐ)的(de)利(lì)益、为别人(rén)服务(wù)的意(yì)思。

　　“与人为善”，后来(lái)凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别也(yě)有些变(biàn)了，成了与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么

　　闻过(guò)则喜下一句是：知过(guò)不讳

　　出(chū)自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书(shū)》：“故其闻过则喜，知过不(bù)讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说(shuō)自(zì)己有错(cuò)应当高兴，知(zhī)道(dào)自己的过失应当不隐讳，而改正自己的过(guò)错应当毫(háo)不害怕。

　　南宋(sòng)的(de)思想家陆(lù)九渊(yuān)用这一(yī)典故，扩充(chōng)了关(guān)于知(zhī)过必改的含义，提(tí)出(chū)了三旦首层意思。

　　1、不怕(pà)人(rén)指出错误

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚(jiān)决地(dì)改(gǎi)正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束(shù)。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严(yán)于律己(jǐ)，出(chū)而见之事(shì)功(gōng)；心乎爱民，动必(bì)关(guān)天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓(wèi)语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地(dì)约束(shù)自己。

　　反(fǎn)义(yì)词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰(shì)：掩饰；过、非：错误。

　　用漂(piāo)亮的言词掩(yǎn)饰自己(jǐ)的过失和错误(wù)。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一(yī)个小人对于(yú)自己的过错(cuò),总想办法(fǎ)说出一套理由,把过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓(wèi)语、宾语、定(dìng)语；含贬义.

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