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分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例前程上一句是啥？是但行好事(shì)的。关(guān)于(yú)莫(mò)问前程上一句(jù)是(shì)啥以及(jí)莫问前程上一句是啥，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有句话叫莫(mò)问(wèn)前程，莫问前程前面一句是什(shén)么？，莫问前程(chéng)的上(shàng)一(yī)句等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意(yì)思是(shì)自身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不(bù)要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水(shuǐ)激(jī分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例)，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的(de)发展。河(hé)道窄水流湍急，人(rén)能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前(qián)程上(shàng)一(yī)句(jù)是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问(wèn)前程的上(shàng)一句(jù)是(shì)但行好事(shì)，意思是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明(míng)知山有虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文(wén)》记载：但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

这句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做(zuò)善行、善举的担(dān)当(dāng)之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于(yú)党员干部身上，则要求党(dǎng)员干部但干实事，莫(mò)问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大(dà)致(zhì)有这样(yàng)几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是(shì)谈如何处世(shì)，四是表达对读书的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的(de)世界里，人是虚伪的，人们为(wèi)了一己(jǐ)之私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报应的内容，认为(wèi)人的(de)一切(qiè)都是(shì)命运安排的，人应行(xíng)善(shàn)，才会(huì)有好的(de)际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如(rú)何(hé)待人接(jiē)物(wù)，这部(bù)分(fēn)内容(róng)是全(quán)文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认为忍(rěn)让是消除烦恼祸患的(de)方(fāng)法。

　　在主张自(zì)我保(bǎo)护、谨慎忍(rěn)让(ràng)的(de)同(tóng)时，也强调人的主观能动性，认为这是做(zuò)事(shì)的原(yuán)则(zé)。

　　文中(zhōng)也不乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵(guì)，这(zhè)些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这(zhè)种庞(páng)杂，不(bù)同思想的人都可以从中看到自(zì)己认可(kě)的格言，使(shǐ)之(zhī)具有了(le)广(guǎng)泛(fàn)的代表性。

作品(pǐn)评(píng)价(jià)

　　一(yī)定(dìng)的文化是一定的社会(huì)政治(zhì)经济在(zài)观念形(xíng)态上的(de)反映，《增(zēng)广贤(xián)文》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史(shǐ)的局(jú)限，必(bì)然打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内容反映(yìng)了封建(jiàn)伦理(lǐ)和道德观(guān)念(niàn)，甚至带有(yǒu)明显(xiǎn)的封建迷(mí)信、宿命论(lùn)的色彩；有(yǒu)的内容(róng)以个人为中(zhōng)心(xīn)，反映(yìng)了当(dāng)时(shí)及时下(xià)人(rén)们普遍存在的自(zì)私自(zì)利(lì)、损人利己的思(sī)想；有的反映了在(分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例zài)当时乃至当今社会制度下小市(shì)民阶层得过(guò)且(qiě)过、畏缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的消极人(rén)生哲学；有的在当时社会(huì)不失为对社会(huì)现象的正确(què)反映，今天已失去(qù)了借鉴(jiàn)的意义；还有一些(xiē)内容含义(yì)比较模(mó)糊，或者只有片面(miàn)的(de)真理(lǐ)性，如果不做正确的理解，就(jiù)会变(biàn)成错误的东(dōng)西。

　　这些都(dōu)是不(bù)符合时(shí)代精神的(de)，我们要在阅读时采取批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用(yòng)。