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pupil是什么意思 pupil是可数名词吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程(chéng)上一(yī)句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及(jí)莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前(qián)程上(shàng)一句是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫(mò)问前程前面一句是什么？，莫问(wèn)前程的上一(yī)句等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程的意(yì)思是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但(dàn)行好事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程”的意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急(jí)计生(shēng)。

　　译文为自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。河(hé)道窄(zhǎi)水流湍急，人(rén)能(néng)在事(shì)态(tài)紧(jǐn)急的时候(hòu)，突然(rán)想出办(bàn)法。

莫问前程上一句是啥

　　是但(dàn)行(xíng)好事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意思是(shì)自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下。

　　出自(zì)明代的《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭水激，人急(jí)计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记(jì)载：但行好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)。

这句(jù)话传递(dì)了两种心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种是做善行(xíng)、善举的担(dān)当之心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不(bù)奢望回报、报酬的(de)豁(huō)达(dá)之心。

　　将(jiāng)这(zhè)两种心态用于党(dǎng)员干部身上，则要求(qiú)党(dǎng)员干部但干实(shí)事，莫问前(qián)程。

《增广贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样(yàng)几个方面：一是谈人及人际关系(xì)，二是(shì)谈(tán)命(mìng)运，三是谈如(rú)何处世，四是表达对(duì)读书的(de)看法(fǎ)。

　　在《增广贤(xián)文》描(miáo)述的世界里，人是(shì)虚伪的，人们(men)为(wèi)了一(yī)己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强(qiáng)调命运(yùn)和报(bào)应的内容，认为(wèi)人的一(yī)切都是命(mìng)运安排的(de)，人应行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如(rú)何待人接物，这部分内容是全(quán)文的(de)核心。

　　文(wén)中对忍让(ràng)多有描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的(de)同时，也(yě)强调(diào)人的主观能动性，认为(wèi)这(zhè)是(shì)做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害(hài)人(rén)之心(xīn)不可有，防人之心(xīn)不(bù)可无。

　　《增广贤(xián)文(wén)》强调了(le)读(dú)书的重要(yào)、孝义(yì)的可贵，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了正统(tǒng)的(de)儒家pupil是什么意思 pupil是可数名词吗(jiā)精神。

　　但也正(zhèng)是由(yóu)于这种(zhǒng)庞(páng)杂(zá)，不同思(sī)想(xiǎng)的人都(dōu)可以从(cóng)中(zhōng)看到(dào)自己认可(kě)的格(gé)言，使(shǐ)之具有了广泛的代(dài)表性。

作品(pǐn)评价

　　一(yī)定的文化是一定的社会政治经济在(zài)观念形态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时(shí)代的(de)印记。

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　　不少(shǎo)内(nèi)容反映了封建(jiàn)伦理和道德观念(niàn)，甚至带有明(míng)显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以个人为中心(xīn)，反(fǎn)映了当时及时下人们普遍(biàn)存(cún)在(zài)的自私自利(lì)、损(sǔn)人(rén)利(lì)己(jǐ)的思想(xiǎng)；有(yǒu)的反(fǎn)映了在当时乃至当(dāng)今社会制(zhì)度下小市(shì)民阶层(céng)得过且过、畏缩苟(gǒu)安的(de)心理和(hé)避祸厌世的消极人生哲学(xué)；有(yǒu)的在当时社会不失为对社(shè)会(huì)现(xiàn)象(xiàng)的正确反映(yìng)，今天已失去(qù)了借(jiè)鉴的意义(yì)；还有一些内容含义(yì)比较模糊，或者只有片(piàn)面的(de)真理性，如果(guǒ)不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些(xiē)都是不符合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时(shí)采取批判的态度，明察扬弃(qì)，批(pī)判继(jì)承，吸(xī)取其有营养的成分，古为今用(yòng)。